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中国古代房中养生秘笈

2021-5-31 13:48| 发布者: 清宸| 查看: 579| 评论: 0|来自: 气功之巅

摘要: 养生之法有四:日寡欲,日慎动,日法时,日却疾。夫寡欲者,谓坚忍其性也。慎动者,谓保定其气也。法时者,谓和于阴阳也,却疾者,谓慎于医药也。坚忍其性,则不坏其根矣。保定其气,则不疲其枝矣。和于阴阳,则不犯 ...
卷之一

全按:养生之法有四:日寡欲,日慎动,日法时,日却疾。夫寡欲者,谓坚忍其性也。慎动者,谓保定其气也。法时者,谓和于阴阳也,却疾者,谓慎于医药也。坚忍其性,则不坏其根矣。保定其气,则不疲其枝矣。和于阴阳,则不犯其邪矣。慎于医药,则不遇其毒矣。养生之要,何以加于此哉!

中国古代房中养生秘笈78 / 作者: / 来源:气功之巅


寡欲第一

夫食、色,性也。故饮食、男女,人之大欲存焉。口腹之养,躯命所关。不孝有三,无后为大。此屋庐子之无解于任人之难也,设如方士之说,必绝谷、必休妻而后可以长生,则枵腹之瘠,救死不赡,使天下之人坠厥宗者,非不近人情者之惑欤!

孔子日:少之时,血气未定,戒之在色。盖男子八岁,肾气实,发长齿更;二八肾气盛,精气溢焉。精者,血之液;气者,精之导也。少之时,气方盛而易溢,当此血气盛,加以少艾之慕,欲动情胜,交接无度,譬如园中之花,蚤发必先痿也,况禀受怯弱者乎?古人三十而娶,其虑深矣。

古男子三十而娶,女子二十而嫁,大衍之数五十,天地之中数也。阳数二十五,阴数二十五。男子三十而娶,因其阳常不足,故益之以五;女子二十而嫁,因其阴常有余,故损之以五也,足故长男在上,少女在下,震兑交而为归妹也;少男在上,长女在下,则良巽交而为蛊也。归妹之吉,帝乙以之蛊之凶,晋侯之疾不可为也。

人能知七损八益,则形与神俱,而尽终其天年。不知者,早衰之道也。何谓七损八益?盖七者;女子之数也,其血宜泻而不宜满;八者,男子之数也,其精宜满而不宜泻。故治女子者,当耗其气以调其血,不损之经闭而成病矣;男子者,当补其气以固其精,不益之则精涸而成病矣。古人立法,一损之,~益之,制之于中。使气血和平也。

八益丸,男子常服,补气固精:

熟黄酒拌,九蒸丸晒,焙干,八两,忌铁器黄檗去皮,盐水炒褐色,四两知母去毛皮,四两莲肉去心,二两  芡实肉二两

共为细末,炼蜜,杵千余下,如悟子大,每服五十丸,空心食前温酒下,以米面压之,忌萝卜。

七损丸,女子宜服,抑气调血:

香附米净,斤,童便浸三日,一日一换,取舂烂,焙干  当归酒洗,四两芎劳六两

为细末,酒煮,神典为丸,如梧桐子大,每服五十丸,空心食前茴香汤送下。

今之男子,方其少也,未及二八而御女,各通其精,则精未满而先泻,五脏有不满之处,他日有难形状之疾。至于半衰,其阴已痿,求女强合,则隐曲不得,而精先泄矣。及其老也,其精益耗,复近女色以竭之,则肾之精不足,取给于脏腑;脏腑之精不足,取给于骨髓,故脏腑之精竭,则小便淋痛,大便于涩。髓蝎则头倾足软,腰脊酸痛,尸居于气,其能久乎?故吕纯阳仙翁有诗云:二八佳人体如酥,腰间伏剑斩愚夫;分明不见人头落,暗里教君骨髓枯。

男子伤精,病小便淋痛,大便干涩者,以肾开窍于二阴,前溺塞者,气病也;后阴病难者,血病也。宜补其气,则津液行而溺自长;补其血,则幽开通而便自润也。宜补肾利窍丸主之:

熟黄制,四两  生黄  当归  川芎  白芍各二两  山药两半  丹皮去心,一两  白茯苓一两  五味  桂心各五钱人参七钱。

炼蜜为丸,悟桐子大,每服五十丸,空心食前温酒下。

男子梦交而泄精,女了梦交而成孕。或有淫气相感,妖魅为祟,神志昏惑,魂魄飞扬,日久不愈,如颠如狂,乃召巫觋,以逐之抑末矣凸苟非得道,如许旌阳萨守坚者,必不能驱治之也,


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