qq_login 微信登录
注册忘记密码
气功之巅 首页 文章 道家 道家典籍 查看内容
内丹仙学 道家典籍 外丹研究 道家思想 符箓研究 理论术语

玄谭全集

2021-5-31 14:10| 发布者: 清宸| 查看: 162| 评论: 0|来自: 气功之巅

摘要: 三丰的道术宗旨是男女双修,炼己持心,以至神凝气住,则自然结成一粒金丹,至简至易也:.、他反对把男女双修误解为采补房术的庸俗作法,他说:“譬如说天地日男女上去了,都是胡猜瞎说,执着旁门。,”又云:“凡寄 ...
《玄谭全集》,明-张三丰著。其所谈是内丹修炼功法,主张炼气归中,谓“夫道,中而已矣:故儒日致中,道曰守中,释曰空中。而内丹之所谓中,窍中之窍也。窍中乏窍,乃真中也。余独慨夫世人之识中也。”揭出主题,以后便逐一就中字生发,申述功法要旨。

三丰的道术宗旨是男女双修,炼己持心,以至神凝气住,则自然结成一粒金丹,至简至易也:.、他反对把男女双修误解为采补房术的庸俗作法,他说:“譬如说天地日男女上去了,都是胡猜瞎说,执着旁门。,”又云:“凡寄生于宇宙之间,男女所赖以生而不死者,惟此一点阳精而已。岂有学仙的人,男子学道必用女人,女人学道必用男子,是败坏天下之风化,皆无知禽兽之所为也。”必须“虚心参访,苦求明师,方不致自误也。”其论“除此性命双修清静之道,余皆旁门小术耳。”力斥旁门邪道,坚持清静双修之旨,贯穿于全书的论述之中。

玄谭全集38 / 作者: / 来源:气功之巅


玄谭全集原文

张三丰曰:夫道,中而已矣,故儒日致中,道日守中,释曰空中。而内丹之所谓中,窍中之窍也。窍中之窍,乃真中也。余独慨夫世人之不识中也。或求之几宫之中,曰泥丸,而不得也。或求之脐下·一寸三分,日丹田,而不得也。或求之心脐相去八寸四分,而以中一寸二分为中,与夫两肾之问,前封脐轮而不得也。夫以有形求之,而皆不能得也,乃复逆而度之,则关曰玄关,牝曰玄牝,岂虚尤之谷,而不可以有形求欤?夫以无形求之,而又不能得也,乃复逆而度之,则日:无而不着于无,有而不着于有。岂非有非无,而不着于有无间欤?智过颜闵,真难强猜,子今冒禁言之,非得已也。盖以神仙降生于此时者众,以救世也。或官矣,或士矣,农工商贾矣,道矣,释矣,故作此篇,以答来之。俾知救世,复返天上,而不堕落于尘寰者,此余之心也。外景也者。外其身。而虚空之。先了性也。

张三丰曰:释氏了性,须要持斋,故太虚是我,先空其身。其身既空,天地亦空,天地既空,太空亦空。空无所空,乃是真空。又曰无无,乃出天地,外虚空,以体无无。道家内景图内景也者。内其身,而胎息之,先了命也。

张三丰曰:胎因息长,息因胎住,而窍中之仙长胎住,息之真去处也。天地虽大,亦一胎也。而日月之往来,斗柄之旋转者,真息也。又不观三氏之书乎,《易经》曰:成性存存,道义之门。《道德经》曰:玄之又玄,众妙之门。《道教经》日:制之一处,无事不辨。皆直指也。我之看书无滞,系知圣凡一气,不为盲人迷感。扫尽旁门,重整心猿,重发志气,低心下意,历魔历难,苦求明师,穷取受炁之初。初者,先天始祖祖炁。此炁含着一点真阴真刚,产于天地之先,混元之始。这个灵明黍米宝珠,悬在至空至正之中,明明洒洒,但有未明旨的人,若醉相似,离此一着一着,都是旁门。(沈氏日黍米宝珠,即戊土也。按洛书之数,金木水火皆居八方,独戊巳居虚无之中。故云至空至正之中也。)这个灵明宝珠,于空悬之中,包含万象,发生万物,都是此@者。此物在道,喻为真铅真汞,一得永得,不可执乾坤日月男女相上去。只于己身内外,安炉立鼎,炼已持心。明理见性之时,攒簇发火,不出乎一个时辰,立得一一黍玄珠,现于曲江之上。刀圭人口,顷刻之间一窍开,百窍齐开,火发四肢,浑身筋骨血肉,都化成炁,与外水银相似。到此时候,用百日火力,方有灵妙。一得永得,勿有还返,住世留形,炼神还虚,与道为一矣。

此物在释日:真空真如觉性。若知下手端的,炼魔见性,片晌功夫,发起三昧真火,返本还元,-一体同观,天地成空,霞光万道,五眼六通,炼成金刚不坏之身,了鬼神窥不破之机。

此物在儒。是无极而太极,依外天地而论,无极是天地周图,日月未判之前,四维上下不辨,一混混沌沌,如阴雾水。及气至时到,气满相激,系生太极。太极是日月,只要体法天地日月,不是要采天地之日月也。日月既生,天地自分,清气在上为天,虚无一派神祗,都是清炁精明之光曜也。浊气在下,大地山河人民。俱在地下,五谷一切万物,虽在地发生,都借天气,方得有生。天之清气为纯阳,地之浊气为纯阴,而露从天降,是阳能生阴。万物从地生,是阴能生阳。天地是个虚无包藏,无穷尽,无边际。天之星宿神祗,其动转。各有方位,地下万物,按四时八节,发生总自虚无。夫日月是天之精,上照三十三天,下照九泉黄极,东西运转,上下升降,寒暑往来。日是纯阳之体,内含一点真阴之精属青龙。姹女、甲木、水银、金乌、二魂、即是外彼。月是纯阴之体,内含一点真阳之炁。属白虎。要见庚金、朱砂、玉兔、七魄、即是内我。人身造化同天地,故人身亦有真日月,道本在迩,而人反求诸远也。

1234下一页

鲜花

鸡蛋

握手

雷人

路过
下一篇:灵剑子上一篇:无根树解序

相关阅读

最新评论

返回顶部