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深入浅出话内丹

2021-6-1 17:13| 发布者: 清宸| 查看: 201| 评论: 0|来自: 气功之巅

摘要: 玉液还丹、六根震动、金液还丹,内丹修炼过程中这些神奇的体验,让无数修道者津津乐道。丹经里令人神往的描写,成为了内丹养生实修者前行中源源不断的动力。特别是大周天,更是实修中不可能绕过的一座高峰,今天我们 ...
玉液还丹、六根震动、金液还丹,内丹修炼过程中这些神奇的体验,让无数修道者津津乐道。丹经里令人神往的描写,成为了内丹养生实修者前行中源源不断的动力。特别是大周天,更是实修中不可能绕过的一座高峰,今天我们就来聊聊这个话题。

让我们从最熟悉的小周天说起吧。

深入浅出话内丹34 / 作者: / 来源:气功之巅


话说自从一阳初生始,忙里偷闲调外药。小周天采小药,饮刀圭,一粒复一粒,积少成多。腹内真炁越来越足,时常腹如雷鸣,这种现象其实就是内炁引起肠蠕动增强,肠鸣音亢进。曲江之上真炁氤氲回旋,顺腹式唿吸就像拉风箱,鼓动着炉火,这就是《道德经》里说的:橐籥。鼎内真炁暖洋洋,不知不觉中,忘记了唿吸,忘记了时间,进入窈窈冥冥的状态中,不知身在何处。虚无窟里不觉人间岁月长,下丹田内真炁悠悠扬扬,自然旋转似太极,犹如宇宙星云一般,神入此中,神炁交融,是谓「真人潜深渊」。

有些修炼者只知道单修心性,以心制心,以识神制识神,虽然也是一种方法,但是说到底仍然是以阴制阴,并不容易入静,经常陷入「孤阴」的状态,坐枯禅。往往就是用一个「空」的念头压制另一个念头,这个念头刚刚压下去,另一处念头又冒出来,就像公园里的「打地鼠」游戏一样,搞得手忙脚乱,最后仍然是杂念纷呈,可见这是一个笨方法。但是道家另辟蹊径,先以识神调后天气,然后以后天气引发丹田炁,息息归根,继而以炁制心,以阳引阴,阴阳互相吸引。在内炁的吸引下,真意不知不觉已融入其中,神并不是指挥炁,而是化入炁里,实现阴阳交媾,神炁自然交融,分不清谁是炁,谁是神。在一阵昏沉之后,突然心底清明,万虑俱泯,一灵独存,无中生有,从太极回归无极,进入了真空妙有的境地。这就是道家的高明之处:以命带性。善于利用阴阳,所谓「离开阴阳道不成」是也。

此时下丹田真炁充足,腰部时常有阵阵暖意往头部走。这种现象就是张三丰《玄机直讲》里面说的:「真息往来,内中静极而动,动极而静,无限天机......如此真炁朝元......」

「元」即是「首」,「元首」即是头部,指头部的泥丸宫,元神所居之处,真炁熏蒸,润养一身之主宰——元神。

站桩容易引起内炁发动,大约五分钟左右,小腿开始发热,有电流通过,密密麻麻的。足底的涌泉穴真炁发动,一股电麻的热流从下发出,经膝关节上升,沿背后往头部走,这就是张三丰《大道歌》里面说的「芦芽穿膝」。真炁在头部停留,有闷涨感,昏昏沉沉的,舌抵上颚,继而从颅内一阵清凉下降,感觉上颚都是冰凉的,这种清凉的内炁沿着任脉下降到了黄庭宫,是谓「退阴符」。

一阳生的频率越来越高,频频阳生,外生殖器无欲而刚,这就是《道德经》第五十五章里面所说的「赤子脧作」。其实是由于修炼积精累炁,补足了肾精,肾炁满而外溢所引发的一种生理现象,也是内丹养生补肾的一种体现。你看婴儿是没有欲望的,但是他的阴茎时常挺拔,这是先天肾炁足的体现。「含德之厚,比于赤子......骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而炁作,精之至也」。为什么说童子功厉害?其实就是因为童子元阳未破,精炁神三全,修炼命功那是势如破竹。

小药随产随收,下丹田的内炁越来越充足,神炁凝结,调和熏蒸,发运四肢,畅快无比。随着采炼的增加,会出现外生殖器缩小如婴儿的外在生理体征。这是因为小药经阴跷往督脉行走,不行精路所至。阴跷穴就是丹经中所谓的「子母分胎处,三关要路头」,古称「三岔口」。普通人肾炁足了以后外溢,经阴跷往外生殖器遗精,叫精满自溢,这条途径丹经称之为「熟路」、「旧路」,这就是「顺生人」。但是道家用逆,不走此路,而走仙道。用「河车挽水」法从阴跷穴往尾闾关走,所以尾闾关在《内经图》里面标的是「踏破地狱第一关」。真炁不再流失,进入督脉,上升到头部泥丸宫滋养元神,让脑髓充盈,是谓「还精补脑」,是为「逆成仙」,这就是内丹养生的原理。由于内炁不走精道,用进废退,久而久之,外生殖器就会萎缩,变成婴儿般大小,但是睾丸会充实、上提。这种修炼过程中的生理现象,就是张三丰《玄机直讲》里面「返还验证说」一章所说的「外阳自然入内」。

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