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洞天福地学说

2019-8-18 14:22| 发布者: 红影| 查看: 71| 评论: 0|原作者: 佚名|来自: 气功之巅

摘要: 洞天福地是道教提出的一个极具思想特色的学说,黄帝(问道於崆峒山)、老子(说道於终南山)开始,千百年来,历代道人潜心修道,先後营造了一个个理想的人间仙境。 ... ...
道教追求的人生目标是长生成仙,其人生境界是美好的人间仙境。这种目标和境界从其产生的根据和宗教体验来说并不是完全虚幻,而是具有深刻的实际意义。它体现了道教对美好生活的向往和追求,给予了信仰者以极大的生命创造力和人生终极关怀。作为以重今生,重现实为特质的宗教,道教在致力於天宫仙境建构的同时,还致力於人间仙境的营造,洞天福地就是道教营造的人间仙境。所谓洞天福地,就是修道者居住之地。但从道教的独特视角来看,它是经过选择并营造的天地间最灵秀的地方,其灵秀在於最能体现道意,融自然与人於一体,是沟通天地、仙凡两界的一个别有空间世界,所以成为了修道者最适合的修行、游息之地,历代的仙家真人多得道於此。


洞天福地是道教提出的一个极具思想特色的学说,黄帝(问道於崆峒山)、老子(说道於终南山)开始,千百年来,历代道人潜心修道,先後营造了一个个理想的人间仙境。道教典籍中所有关於洞天福地的描述都是丛林流水,鸟兽成群,花草飘香,气候宜人,五灾不侵,百病不生;人们生活其中,秩序井然,自由自在,甘食美服,安居乐俗。这是一种美好的生活境界。从现代生态学的角度来看,这种洞天福地就是最早的生态保护区,简直就是近乎完美的生态环境,充满了人与自然的和谐。

道教的洞天福地由於营造了一个近乎完美的自然和人文环境,在历史上就早有盛名。长期以来由於各种自然和人为的破坏,它们中的许多今天已经荡然无存,但仍有一些经过後人保护和修复,往日的人间仙境依然犹存。其中有的已被列为国家着名风景名胜区,泰山、武当山还被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。这些地方多是集自然遗蹟、自然资源、自然地质、自然生态和自然风光为一体的一个完整的自然环境。是前人,更是历代修道者为我们留下的一幅理想的生活图景,我们有责任把它们保护好,并且要营造出更多这样的美好家园。环境保护政策方向虽然是政府的责任与义务,但更重要的是,不要轻忽了个人的力量,每个人都可以由自己开始,从关心自然保育做起,藉由不断的吸收自然保育新知,以了解正确的保育观念与做法,让青山常在、绿水长流,自然资源能永续利用,为我门自己也为後代子孙留住一片生生不息的大地。
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