心气秘旨诀中诀

《心气秘旨诀中诀》序

第一、 心气不二章

第二、 补亏复健章

第三、 炼阴成阳章

附一、药火先后论（即口诀修气摄心章正篇）

附二、采取真旨

附三、《琐言续》论功法

⒈四季功法

⒉十二时诀

⒊活子午功

⒋用功法度

附四、弦外余音

附五、形神交炼

第四、心传医世章（附：致极圣功）

第五、火候密义章

第六、炼魔须知章

第七、女修功诀章

《心气秘旨诀中诀》订正本补序

附：《心气秘旨修习口诀》序

附：《性命圭旨》释义

附：《天仙心传》白文

内、外、圆、续、大涤洞音。

第一、 心气不二章

夫人之元性，即是本性元神、本来面目、本来妙觉真心，亦即是大道。百千法门，同归方寸，恒沙妙德，尽在心原也。此真心灵灵不昧，了了常知，其体不生不灭，其相无去无来，当下便是，拟议即乖。但人一入后天，识神用事，真心即为妄尘覆盖，随缘迁流，故虚生浪死，轮转六趣，头出头没，无有了期。然此真心，固处圣不增，在凡不减。《永嘉歌》曰：“无明实性即佛性，幻化空身即法身”。惟在人之觉与不觉耳。觉则全妄归真，转识成智；昧则全真即妄，智隐识彰。故北塔祚云：“切忌随他不会他，大随此语播天涯，真净性中才一念，早是千差与万差。”古圣教人修道，即是修此本来妙觉真心之道。若舍此外求，即是蒸砂成饭，磨砖作镜。

真心与真气，是二是一，所谓先天本性，性中有命，亦即是性命合一。人能息妄心而真心自现，真心现而真气亦在是矣。真心无念，真气无息。若念起即息生，念亡即息灭。故孟子有“志一则动气，气一则动志”之论。吕祖师云：“无念方能静，静中气自平，气平息乃住，息住自归根，归根见本性，见性始为真。”佛密云：“身调则脉调，脉调则气调，气调则心调”；又云：“脉解心通。”皆是此义。

真心与真气不二，妄念与凡息亦是不二。妄念息而真心炳现，凡息自灭；凡息灭而真气焕发，妄念无踪。故修持法门，又兹两歧：一则以修心为主，心修而气自治；一则以修气为主，气静而心自明。入手虽殊，到头无别。