丹田浅释

“养生悟道传真诀，日常凝神入气穴，

炼就丹田长命宝，始知我命不由天。”

因此，在道家命功修炼中离不开丹田这个人身命宝，要健康长寿必须了解丹田，使用丹田，保护丹田！

一、“丹田”的概论

丹田，是身体内的炼丹聚丹结丹重要部位。丹鼎派认为该处是炼丹、结丹、延年祛病之关窍。叶芳扬老师在《养生与悟道》“十二正经，奇经八脉调虚实”中强调说：“意念常存下丹田，自然精血旺盛，神炁相依，任督两脉相通，健康长寿。”

丹田一词，初见于东汉《老子铭》中的“存想丹田”。汉代著名医学家张仲景的《金匮要略·痉湿喝病脉证》中有“以丹田有热”描述。

著名养生学家葛洪在《抱朴子·地真篇》中依此将“丹田”分为：上丹田、中丹田、下丹田。

1、上丹田

上丹田，最初见于《抱朴子·地真篇》中。葛洪指出：“在人两眉间却行一寸为明堂，二寸为洞房，三寸为上丹田也”。上丹田又名泥丸、黄庭、昆仑、天谷等，其名颇多，乃元神所住之宫。

2、中丹田

葛洪说：“心下绛宫，金阙，中丹田也。”道家内丹派认为，中丹田在人身胸部两乳之间的膻中穴之内，其为藏气之处。中丹田的别名有：绛宫、黄堂、玄窍等。

3、下丹田

下丹田，是三丹田中最重要的炼丹聚丹结丹之处。脐下丹田，所以称作“田”。该处系人体任脉与带脉呈十字交会之处，《紫清指玄集》认为，下丹田是人之根本，性命之根本；为生发、关藏先天之精、元气之处。所以，称之为灵谷、关元，是藏精之府。

叶芳扬老师认为：“下丹田”位于肚脐内，前为脐（神阙），后为腰眼（命门穴），意念肚脐内有一立体空间，有鸭蛋大小的火球，在似想非想之中，似有意似无意之气功态中，自然可以产生“炼丹”效应。下丹田的别名也很多，例如：称气海、神炉、天根、坤炉、土釜等。

二、性命双修，重在修命此乃养生之道

性命，除一般指人的生命之外，在气功修炼中有两层含义：

一是“性”指大脑意识活动——神；“命”指人体功能活动的基础——精与气。例如陆潜虚在《玄肤论》中指出：“性则神也；命则精与气也。”

二是“性”指上丹田，“命”指下丹田。高濂在《遵生八笺·祛病延年笺.心书》中指出：“性根即上丹田，命蒂即下丹田。”

性命双修简括起来说，就是“明心见性”和“炼精化气”相结合。

命功是重在炼精、炼气功法，以防病祛病，激发造血功能，延年益寿为目的。中国道家虚灵功“神龟伸缩法”和“养气蓄能法”、“健脾胃法”、“强肾造精法”、“环阳睡法”均是命功为主的锻炼方法。

须知，修性不修命，不能解决健康长寿；修命不修性气功修炼达不到上乘功夫。对于身体强壮、气血方刚的年轻人，可以以性功为主兼修命功。对绝大多数的中老年人，一般都是“上实下虚”的病态体质，所以必须以命功为基础调治，先修命后修性，这样保精惜气，激发精、气、神，祛除体内病气，就可以健康长寿。

道家命功修炼的基础是炼津成精，炼精化气，因精气是构成万物的基础，是身体的源泉。叶芳扬老师在《养生与悟道》第十二讲“炼丹三宝，精气神先天纯阳”中，对道家内丹功夫的修炼五个步骤：“炼津成精，炼精化气，炼气化神”命功祛病延年有详细的论述（第97-110页）。现举例如下：

A、神龟咽津延年。中医认为，津液为五脏所化。津液与血液，都是液体；都以营养、滋润脏腑为其主要功能。津液的生成、输布和排泄，都依赖于气的升降出入运动，都离不开肺、脾、肾、三焦、膀胱等脏腑之间的气化升降运化功能。

因此，每天凌晨寅时（3至5点）肺经旺盛的时刻，“肺主一身之气”，面朝东方，修炼虚灵功“神龟伸缩法”，意念天地日月之精华源源不断地进入下丹田，后背部自上而下有一条火龙，下丹田有一个鸭蛋大小的火球，颈椎胸椎腰椎一节节轻柔的转动，伸缩起来，使造血功能、免疫功能，内分泌系统，微量元素，性激素，调整到最佳的状态。全身气血畅通，毛细血管扩张，微循环改善，此时全身微微出汗，似温泉浴中全身畅快感，体内腺体分泌液自然慢慢地激发出来，从血液中分泌渗透出来，通过唾液分泌腺的作用，形成口水似清泉水般涌出，即“金津玉液”，满一口化为毛毛细雨打在心脏莲花瓣上，莲花瓣上的水珠一滴滴地进入下丹田，达到心肾相交，水火交济，从而两肾得到滋润而自然津化成精。