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内丹学问答

2021-8-28 21:55| 发布者: 清宸| 查看: 244| 评论: 0|来自: 气功之巅

摘要: 内丹,指人通过修炼自身的精气神而在体内结成的丹,乃相对于以身外的药物炼成的“外丹”而言。 内丹之“丹”究竟是甚么呢?内丹家对此说法不一,有的认为就是自己的本来真性,有的认为是形如黍米的能量团,有的认为是 ...
(一)甚么是内丹?

答:内丹,指人通过修炼自身的精气神而在体内结成的丹,乃相对于以身外的药物炼成的“外丹”而言。 内丹之“丹”究竟是甚么呢?内丹家对此说法不一,有的认为就是自己的本来真性,有的认为是形如黍米的能量团,有的认为是一种光。

(二)内丹修炼所追求的终极境界是甚么呢?

答:复归本性,与道合一。

内丹学问答48 / 作者: / 来源:气功之巅


(三)内丹修炼的总原则是甚么呢?

答:性命双修。 性,即心性;命,指精气。修炼内丹,既要净化心灵,又要培育元气,以开发智能,强健体魄。

(四)修炼内丹如何入门?

答:未炼功,先积德。欲修内丹者,先要加强道德品行方面的修养,包括弃除不正的行为、习气、嗜好,按一定的道德规范约束自己的言行,并积极奉行利人济世的善事。然后每天抽出一定时间静坐,定能收到良好的效果。

(五)没有老师指点,如何习静坐?

答:静坐没有特别的讲究,顺其自然就行。 每天清闲时,或盘腿(单盘、双盘、自由式均可)坐于床上,两手重迭放于腿上;或垂腿坐于椅上,两手平放在两腿上,上身挺直,颈椎稍往上一顶,头自然微微下垂,先不忙闭眼,而要凝神听自己的呼吸,待到觉得呼吸较细匀时,再微闭双眼,稍微用意顾念下丹田,而注意力仍主要放在听呼吸上 (听呼吸比数呼吸要好)。 若遇有杂念纷扰,最好是不去管他,只要身体稳坐不动,任他杂念急起急落,思前想后,等到坐过半个钟头或一个钟头以后,杂念自然就慢慢的平下去了。 中间猛然一觉,杂念全消。 若能一觉之后,把持不失,自有说不出的快乐舒适之感。

(六)静坐一会后,觉得腰酸背疼,请问是不是出了偏差?

答:这是正常现象。人身中许多病往往有一个潜伏期,过了潜伏期再发作,常常很厉害。 若能在潜伏期就把它诊断出来,则比较容易治疗。静坐时真气在身体内运行,就具有检查潜在疾病的作用。 因为真气遇到病灶,便会受阻,使人产生疼痛感,所谓“痛则不通,通则不痛”。静坐时间久了,积聚的能量不断增加,真气就能冲过病灶使潜在的疾病消除。

(七)静坐一个多月后,觉得很受用,该如何进一步修炼?

答:继续静坐,可以一直保有良好的感觉。 若有条件的话,可以请教道门中人指示炼精化气的方法。

(八)有人问:我工作太忙,几乎没有空闲时间,如何炼功?

答:古人说:动处炼性,静处炼命。 如何动处炼性? 举凡工作应酬,以良心作主宰,以中庸为尺度,无私心,无杂念,一心一意,干好本职工作,上无愧于天,下无愧于人,即是最好的炼性方法。如何静处炼命?无事之时,无论行住坐卧,总将一个神光下照于丹田之处,务使神抱住气,意系住息,神气恋恋,两不相离,如此聚而不散,融会一团,悠扬活泼,往来于丹田之中,日积月累,自然真气冲冲,包固一身内外。

(九)有人说炼功要守窍,请问应该守甚么窍?

答:守窍之法较多,但初学者应以下丹田(脐后一寸三分处)为主。尤其是日常用脑较多的人,心火过于上运,意守下丹田,可降心火而升肾水,使身中阴平阳秘。在守窍过程中,也应根据气机的变化灵活掌握,转换意守之窍。 若昏沉,宜移守上丹田;若散乱,应移守下丹田。 

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