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禅密功筑基功

2021-8-30 23:08| 发布者: 清宸| 查看: 1543| 评论: 0|来自: 气功之巅

摘要: 练功夫,先要讲筑基,这是宝贵的经验。练气功,要求得气,这是练功的关键。建方有筑基过程。没有坚实的房基,硬是加砖添瓦,也盖不起高楼大厦。学气功也是这样。练不好筑基功,不能尽快得到“气”和它的良好作用,不 ...
前言:
练功夫,先要讲筑基,这是宝贵的经验。练气功,要求得气,这是练功的关键。
建方有筑基过程。没有坚实的房基,硬是加砖添瓦,也盖不起高楼大厦。学气功也是这样。练不好筑基功,不能尽快得到“气”和它的良好作用,不仅不能收到预期的效果,还可能出现不良反应,即“出偏”

禅密功筑基功22 / 作者: / 来源:气功之巅


气功流派多,功法相异,但各有所长,学练的人均想有所收护,但结果不尽然。究其原因,大多是急于求成,忽略了筑基功夫,在起步开始就犯了关键性的错误。错误定型后,纠正起来,然费力气。由古至今,众多师辈强调筑基,如“百日筑基”等等,理由就在这里。

“一寸光阴一寸金”。“光阴”,在这里说的是筑基过程或功夫。“金”喻做成效即得气,就是说,花费时日和气力,扎扎实实练好筑基功,是必需的。这种“花费”正是“累积”;有了累积,尔后练功将一劳永逸。反之,好高骛远,草率从事,或围从姿势或动作罣面考究,不能体用气及其效应,走弯路、出遍差,因而不得不半途而废,这才是个浪费

上面说的是练气功必须有的前提──筑基功夫

禅密功的筑基功自成体系,又层次分明,是一整套得气方法,健康人欲治病于未然,可练筑基功,进行全面锻练。有人因为自身的“不宜入静”和“活动受限”或者客观的“环境不佳”和“时间短缺”,只能操练禅密功筑基功,实践证明,这些人由原来的以医药为主、卧床疗养,到后来又站起来重新踏上工作岗位,这都说明禅密功筑基功是行之有效的,有其独到之处
众多人反映:
学练禅密功三五日就有“气感”,其原因是先学练了“筑基功”。由于首先狠抓筑基功夫,即得气方法的锻炼,所以还没有发现谁患了“出偏”症

筑基功

本部功法有“展慧中”、“松密处”、“三七分力”、“三点一线”和四动(蛹力 扭动 摆动 蠕动)及其逐渐扩展和深化的“由里及表 内外相合” “洗髓观想、摄本归宗”等。

一、姿势与要求

站、坐、卧均可,以舒适自然为原则。阖目(轻轻地闭起眼),自然呼吸。不要故意把呼吸拉长、缩短或者中间停顿,最好把呼吸忘掉,即“忘息”最后过渡到似有似无,“似有者尚有有,似无者未真无”,即所谓“止息”

操练筑基功全过程,均阖眼、自然呼吸。

展慧中

理与法:
慧中,亦称缘中、慧目,位于两眉头上凹陷处(不是一个点,是个窝,即图1)。它,象征和表达智慧、慈爱和吉祥。它,是人体发放气功信息(发射某种特异物质流,但又不只限于已测示出的光、电、磁和声,古人说是出“神光”)的一个主要窗口。

禅密功筑基功20 / 作者: / 来源:气功之巅


这个窗口,不但可发,而且能收。发,是为了深索,有其目的,有它的价质,收,是为了辨别,有作用、有效应。收,是对宇宙场的万有能而言

能功有素者,发射气功信息(即“神光”),可以作用于外。

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