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藏密中脉修炼法

2021-9-15 13:54| 发布者: 清宸| 查看: 59| 评论: 0|来自: 气功之巅

摘要: 中脉被藏密称之为“命脉”,“大道脉”,梵语称作啊缚都底,藏语称作“武玛”,“根打玛”,“索索玛”这些名称都表示中脉的重要性和功能,比如“命脉”即表示中脉为一切众生之命根。这里指其重要性而言的;“大道脉 ...
中脉被藏密称之为“命脉”,“大道脉”,梵语称作啊缚都底,藏语称作“武玛”,“根打玛”,“索索玛”这些名称都表示中脉的重要性和功能,比如“命脉”即表示中脉为一切众生之命根。这里指其重要性而言的;“大道脉”则代表中脉为成佛之捷径,这里是指其功能性而言的;“阿缚都帝”是梵语,意为能产生俱生妙慧;“武玛”是藏密的称呼,有成就之母的意思,“根打玛”是藏语对中脉的另一种称呼,意为能生一切功德智慧,一切由此而生之意。
中脉之重要,是因为它是重生脱离苦海的捷径,成佛涅磐的唯一路径。修持密法的第一大成就即是开通中脉。中脉开通后,行者不光是神通具足,而且生死涅磐已无差别,故而《协巴多杰根本续》中有偈云:“气不入中脉者,妄想证菩提,如若手捻沙,欲得酥油者。”。那么怎样才能算是真正打通中脉呢?现在我将中脉开通之后的一些现象介绍出来,让大家自己去检查是否开通了中脉。

藏密中脉修炼法64 / 作者: / 来源:气功之巅


一。中脉开通之后,行者应力大无穷。
二。中脉开通之后,行者应可飞行腾空,自在遨游。
三。中脉开通之后,行者应具备五眼六神通。
四。中脉开通以后,行者应具备九彩虹影光明罩体。
五。中脉开通之后,行者所有之言语,一切均为咒语般有奇效。
六。中脉开通之后,行者应得十方诸佛之智慧灌顶。
七。中脉开通之后,行者应对一切经论通达而无障碍。
八。中脉开通之后,行者应通达过去,现在,未来之三世宿业智。
九。中脉开通之后,行者应大悲普周遍尘中脉开通之后刹,无时间
空间之限制。
十。中脉开通之后,行者应具无漏神通。 十一。中脉开通之后,行者远离一切境相,定中清净无染著。
十二。 中脉开通之后,行者应于光明大定相续不断。
十三。 中脉开通之后 ,行者应成就一切佛智,烦恼菩提二无差别。
十四。 中脉开通之后 ,行者应成就阿达尔玛金刚王佛圆满妙智,

轮回生死即涅磐。
1.不要用本功法治病。当然,修行一段时间之后有了一定的治疗效果,也是正常的。如果没有,更应该视为正常。
〖原理:人类的绝大多数疾病是心病。心病既除,大多数人的身体疾病往往逐渐自愈。既然斩草须除根,不必枝叶动刀,那么,就不必针对一个又一个的疾病去费心地修练了。不过,本功法是在潜意识层次修行,是“灵魂深处闹革命”,修行成果反映到身体层面需要一个较长的过程。因此,不要急功近利地去追求疗效。〗
2.修行中有什么身体感受,不要在意。尤其是千万不可追求时下正时髦的各种身体觉受,也不要顺应身体或心理的需求享受或厌弃某些觉受。
〖原理:有没有所谓觉受并不表明修行境界的高低,相反,注意任何觉受都会使修行仅仅停留在身体阶段,耽误了更深层次的探求。〗
3.应该以认真的态度去做每一步,哪怕某些步骤看起来没有意义。并且在本阶段,不要随着自己的意愿修改修行步骤,否则,可能还得从头再来。
〖原理:一年级的课程都是大同小异的,你不必选来选去。另外,如果你不定下心来学完哪怕最次的一年级教程,你恐怕将一直停留在一年级水平。〗
4.如果修行中途被打扰,没关系,立即起身去处理一下,找机会再来。没有什么惊功之说,也不要责备各种干扰因素。
〖原理:修行是生活的一部分,而且仅仅是其中的一部分。我们不是出家人,我们更不提倡脱离生活的纯粹修行,因为那不现实。因此,修行不该是一种压力,不该成为生活的对立面。只有修行成为生活的一部分,它才会长久。事实上,哪怕你只修了一步,也已有了这一步的成就了。〗
5.本功法重在修心,因此,各步骤中所推荐的姿势、气路、意念等都不是死套路,应注意体会其中所暗示的人生意蕴。出于同样的原因,本功法尽管看起来是一种专修的坐禅法,最好的修法却是在日常生活中不修而修──悟即是修。当然,拿出一定的时间专修也是必需的,尤其是在初期。
〖原理:佛教的基本世界观讲“万法唯识”,是说万事万物只是一种心识通过修练本功法可以证到这一点。这是后话。不过,本功法的出发点及其归宿是彻悟人生的真谛,这也要求修行者不要在技巧之桥上作过多的停留。〗
  第一步 准备
1.暂时封闭,确信在静坐期间无人打扰。
2.声响熟悉,确信不会突然传来怪声,确信不会有什么特别的声音会吸引你的注意力。
3.通风良好,确定周围的气息已经可以习惯并能逐渐漠视。
4.杂事已了,确实没有必须在静坐期间去做的事情。
5.安全舒适,确信静坐期间不必担惊受怕或因衣、食等问题而有不适感。
〖原理:这样准备的过程本身就是一种修行。这样营造外部环境,其实是在调整心理状态,倒不是一定要作出什么严格的准备才可以正式开始修练。所以,不可忽视这一步,也不可太认真。我们的人生太紧张,生活环境给我们的压力也太大。能够这样地准备,不是一件很难得的事情吗?当修行者这样准备时,他已从对外物的依恋中解脱出来,开始进行生命内求了。是的,让我们从纸醉金迷、五光十彩的歌舞厅、社交场,从美酒佳人、好马名车的陶醉中暂时走出来,进入一个仅仅属于你自己的封闭世界中,体验一下生命本身吧!〗

鲜花

鸡蛋

握手

雷人

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