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修新气功

2021-10-22 21:39| 发布者: 清宸| 查看: 309| 评论: 0|来自: 气功之巅

摘要: 修新内功健身法以站桩功为主,强调整体观念,松静自然,动静结合,静中有动,动中有静,外动内静,以形领意,以意行气。练功时要求百会朝天以收天气,十趾叩地、涌泉穴悬空以吸地气,全身上下放松,这样人体小宇宙与 ...
功理 修新内功健身法是从《易经》、《黄帝内经》等经典古籍中吸取营养,融汇各种功法,取其精华,反复揣摸实践,不断研究,打破传统神秘观念、修整更新,而创编成的一套新功法,通过习练这一功法,可以吸收宇宙之高能物质,巧妙地作用于人体,疏通经络,调和气血,平衡阴阳,祛除病气,强壮身体,激发自身潜能。修新气功健身法是以中医基本理论为指导,中医理论把人体看成是一个脏腑经络有着内在联系的有机整体,把人和自然界一切事物都看成是阴阳对立统一的两个方面,认为对人体危害的疾病发生和发展的过程是阴阳失调、邪气侵正的过程,重视机体内因作用、重视养生预防,主张治未病,强调治病求本。《素问·上古天真论》指出:“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”。“提挈天地,把握阴阳”就是《内经》的思想基础。《素问·阴阳应象大论》指出:“阴阳 者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”,所谓“神明”,就是万物变化无穷。还说:“故积阳为天,积阴为地,阴静阳燥,阳生阴长,阳杀阴藏,阳化气,阴成形”。《周易本义序》指出:“天地间只有动静两端循环不已,更无余事”,“此之谓易,而其动静则必有所以静动之理焉,是则所谓太极者也”。动静之间循环转化,动中有静,静中有动,动与静是相对而立,又相互联系共处于一个同一体中,这同一体就是“易”,就是太极阴阳之所在。《素问·宝命全形论》还指出:“人生有形,不离阴阳”。祖国医学把宇宙视作为一个大整体,而人就是其中的一分子,与周围一切物质共同存在于一个统一的整体之中。自然界的变化直接影响到人体的阴阳变化,而人体通过阴阳调节,与自然界相适应,这就是“人与天相参也,与日月相应也”。修新气功就是根据阴阳动静变化,人与天地相应的基本原理,对古老的传统功法以及现代各种功法特点进行研究,取其精华整理而成。如何调动人体的小宇宙与天地之间大宇宙气息相通,使之产生同步共振,是本功法的指导原则。

修新气功36 / 作者: / 来源:气功之巅


修新内功健身法以站桩功为主,强调整体观念,松静自然,动静结合,静中有动,动中有静,外动内静,以形领意,以意行气。练功时要求百会朝天以收天气,十趾叩地、涌泉穴悬空以吸地气,全身上下放松,这样人体小宇宙与天地之间大宇宙信息接通。接着调息,采用逆式呼吸法。吸气时小腹上收,胸胁向上向外,横膈膜下降,胸廓扩大,腹腔相对缩小,小腹受压,把内在真气鼓荡流动,随吸气而上行至胸“心肾相交,水火既济”,真气沿督脉上行至头顶百会穴,与天气相接。呼气时小腹鼓起,两胁向内向下合,横膈膜上升,胸腔缩小,腹腔相对扩大,胸腔受到压力,真气沿任脉下行贮存于下丹田,心肾相交以补命火。双手放在小腹前两侧以四十五度为度,两劳官穴相对,以下丹田为轴,螺旋式一上一下运转阴阳掌,一呼一吸为转一圈。下丹田为气汇集的所在,气是人体生命动力的源泉。下丹田是人体中一个非常重要部位,它位于膀胱之后,直肠之前,是一个夹室,有气则开,无气则合,为任、督、冲三脉所起之处,诸经会集之所,是全身经络的枢纽,是经气之汇海。双手均布有三阴、三阳经,左手为阳,右手为阴,以下丹田为轴,双手劳宫穴相对,一上一下双手阴阳掌不断运转,阴阳之气不断变换,周而复始,横切地球的磁力线,使天地之间和人体之间的阴阳之气汇集于同一体中,形成为一个太极体。由于宇宙阴阳之气与人体阴阳之气不断变化与交换,使人体内病浊之气不断排除,吸进清新之气。这样周而复始使人体小宇宙与天地大宇宙信息相通,同步共振,从而达到天人合一,只要在练功的过程中保持恬淡虚无,精神内守,志闲不欲,心安不惧,真气从之,使气机得以升降开合,五脏六腑得以平安,阴阳气血得以调和,就能达到“阴平阳秘、精神乃治”、身心康宁、延年益寿的目的。

要领

一、调心法:练功过程中要保持心情平静,排除杂念,使大脑入静。“一念代万念”,就会在一、二十分钟入静,对防治疾病起到很好的效果。修新气功除导引以外,练功者个人不能带进任何个人杂念。在练功开始时,全身放松,心静神凝,思维相对单一寄存于双手在小腹两侧,以下丹田为轴,运转阴阳掌,这样使练功者身体的劳宫穴、上丹田、中丹田、脐中、双脚的涌泉穴、命门以及百会等穴很快敞开,使人体小宇宙与天地之间大宇宙信息很快沟通,在两分钟内甚至几十秒内得到麻、胀、热、凉、风吹或牵拉、磁吸等气感,促进练功者很快入静,气感越练越强。入静是相对的。功夫出在静字上,在导引意念时不要紧张,要似意非意,似守非守,似有似无,恍恍惚惚,渺渺茫茫,调到“恬淡虚无,真气从之”的境界。不要想你的病痛,待练到一定程度,真气多了自然会直冲病灶,病痛渐消。在练功中,应时刻地“意守下丹田为轴”,不停地运转阴阳掌,逐渐诱导心与肾交,神与气合,从而使精、气、神统一,很快入静。

二、调息法:调整吸气和呼气也是帮助调心的重要方法。调息是全身由上而下慢慢放松,在一定程度上使身体部位器官产生特殊变化。祖国医学认为:“肺主气,司呼吸,主宣降,通调水道,主皮毛、开窍于鼻”。肺是独特的新陈代谢器官。修新气功调息方法采用逆式呼吸法:以鼻吸鼻呼。在呼气时小腹稍微鼓起,气下沉到丹田。吸气时小腹上收,使气逆行而上入脑。在调息中要求缓慢、柔和,呼之绵绵,吸之微微,逐渐做到慢、细、均、长、深。首先掌握好“均”字。逆式呼吸法适应前降后升的生理特点。任脉总管一身阴脉,故又称“阴脉之海”。督脉总管一身阳脉,故又称“阳脉之海”。任督二脉都起于胞中,出于会阴。所以下丹田为轴方法是前降而后升的气体运行方法。当呼气时,两胁向内向下合,横膈上升,腹腔扩大,而胸腔的气血受到挤压沿任脉下行入小腹(即下丹田),同时手三阴经的气血由胸趋于手指,足三阳经气血由头走足,与足三阴经相接,这样构成一个大循环,促进十四条正经的气血尽快疏通,使气血循环周身。通过练气功的气,心火下降于肾水,使肾水不寒,肾水亦潮济于心,使心火不亢,水火既济,心肾相交,上虚下实,阴阳平衡,气到病除。修新气功的逆式呼吸法,要求练功者当吸气时小腹上收,提肛收缩二阴。当呼气时,小腹稍微鼓起,气沉丹田,肛门渐渐放松。周而复始,水火相见,阴阳贯通。

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