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王重阳丹道气功养生秘诀

2021-11-30 16:51| 发布者: 清宸| 查看: 382| 评论: 0|来自: 气功之巅

摘要: 《金关玉锁诀》盖系王重阳早期著作,文章以问答论述炼养修真之法。称口齿为玄关,“提金精上玄者为金关,紧叩齿者为玉锁”,故书名“金关玉锁诀”。大抵言叩齿存神,咽津服炁,保养精血,培丹田气,以祛病保身之法。 ...
《金关玉锁诀》盖系王重阳早期著作,文章以问答论述炼养修真之法。称口齿为玄关,“提金精上玄者为金关,紧叩齿者为玉锁”,故书名“金关玉锁诀”。大抵言叩齿存神,咽津服炁,保养精血,培丹田气,以祛病保身之法。认为修真者断绝酒色财气,除去娱乐贪恋,清静惜气,精血不衰,即可长生。又倡言三教归一,称“太上为祖,释迦为宗,夫子为科牌”,谓三教皆不离真道。

王重阳丹道气功养生秘诀63 / 作者: / 来源:气功之巅


静坐养生

或问曰:如何是修真妙理?
答曰:第一先除无名烦恼,第二休贪恋酒色财气,此者便是修行之法。夫人之一身,皆具天地之理。天地所以含养万物,万物所以盈天地间,其天地之高明广大,未尝为万物所蔽。修行之人,凡应万事,亦当体之。

难曰:天有昏暗,地有动摇,山有崩摧,海有枯竭,日月有盈缺。且人有疾病、无常,如何治之?

答曰:欲要治之,除是达太上炼五行之法。

问曰:如何是五行之法?
诀曰:第一先须持戒,清静忍辱,慈悲实善,断除十恶,行方便,救度一切众生,忠君王,孝敬父母师资,此是修行之法。然后习真功。

诀曰:第一身中东西,要识庚甲卯酉。第二身中南北,要识坎离铅汞。

诀曰:庚甲卯酉者,为昼夜。甲卯者,是肝之气。八节中立春、春分,口中为津也。庚酉者,是肺之气。八节中立秋、秋分,口中为液也。坎离者,寒暑。离铅者,是身中心气,八节中立夏、夏至,身中为血也。坎汞者,是肾中气。八节中立冬、冬至,身中为精也。精生魄,血生魂,精为性,血为命。人了达性命者,便是真修行之法也。

诀曰:精血者,是肉身之根本。真气者,是性命之根本。故曰:有血者,能生真气也。真气壮实者,自然长久,聚精血成形也。

问曰:既为人,因甚生死先后者,何也?
答曰:先死者,为其人心着欲乐,贪恋境界。是男子者损精,妇人损血。白日不断无名烦恼,夜中不斩三尸阴鬼,男子妇人已有无常也。

问曰:不死之人何也?
答曰:不死者,为其人身清静无垢,惜真炁在丹田,精血不衰,其人不死也。

难曰:多见今人清静休妻,亦不能成道者何也?
答曰:虽是此人清静,却不达真清静之功,其人虽是一身清静,却不能定于精血养真气,此人身清心不清,其身静意不静。岂不闻《清静经》云:夫道者,有清有浊,有动有静。清者浊之源,动者静之基。经云:不垢不净。若论真清静者,眼内无泪,鼻内无脓,口内无唾,不炼大小便,男子养精,女子定血,万邪归正,万病不生,方可是丹田清静。今人说清静者,都是假名。夫修行若内外相应,未言大乘,先说小乘。《心经》云:能小能大,未言过去,先说见在。过去者是果,见在者是功。又云:功成果满,未言真,是说假。惟一灵是真,肉身四大是假相,借炼假成真,感合为一。

诀曰:见在一身安乐,为小乘,都是大乘之根。初地法,心为小乘,结果为大乘。小乘为根,大乘为梢。

诀曰:梢根相借,梢借根而生。

诀曰:皆不离阴阳所生,须借父精母血二物者,为身之本也。今人修行,都不惜父精母血,耗散真气,损却元阳。故有老,老有病,病中有死。既有无常,何不治之。夫真道者,空中有实,实中有空。经云:大道无形,生育天地;大道无名,长养万物。从真性所生为人者,亦复如是。昔日老君炼金、木、水、火、土,留下三乘妙言,行行灭罪,句句长生。第一上有神仙抱一,第二中有富国安民,第三下有强兵战胜。

问曰:何者是神仙抱一?
答曰:抱一者,天下人身之根本。一者,是万物之根本。一者为道也。昔为初一者,真水也。水中生气,气中生水。万物者,从一生万物,是长养。一生二,二生三,三生万物。三中四智功,五眼恁起,六根扫荡,七魄运开,八卦说,九思真道。凭无漏果圆融,意想自神长在丹田,抱守元炁,莫教散失,此者是抱一之法。

问曰:何者是富国安民?
诀曰:男子、女人身中,各有九江四海龙宫,库藏中有七珍八宝,

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