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内观的核心

2021-12-14 15:22| 发布者: 清宸| 查看: 1542| 评论: 0|来自: 气功之巅

摘要: 内观是一种可以从内心最深处(潜意识)彻底根除痛苦,恐惧,焦虑,不安,烦恼以及其他任何一切伤害我们与伤害他人情绪(以下简称痛苦之身,引用自《当下的力量》)的修行方法。从而不断解放我们的身心,改善我们生命 ...
内观的核心是平等的觉知当前的身心状态。没有抗拒的身体感受,也没有贪爱的身体感受,只有单纯的感受,无意义的,不被判断的感受。一切皆是感受,一切皆是体验。(在修习内观的过程中必须时刻牢记一切感受皆平等,一切感受都只是一种感受,痛是痛的感受,舒服是舒服的感受,只是种感受,不贪执某种感受也不抗拒某种感受,只是如实的感受当前出现的感受,任由感受的生灭与变化。)

内观的核心17 / 作者: / 来源:气功之巅


一开始在感受身体的时候通常没多久,可能几秒就被念头带走了,所以其实真正处于内观状态的时间是极短的,但是完全没关系,只要有,哪怕一天就一秒或者几秒,慢慢积累,效果就会显现出来,我就是这么走过来的。

前言: 坚持修习内观已有10个月了,在过去的这10个月里,我将内观(一个可以从内心的最深处改善我们身心状态,彻底根除痛苦,恐惧,焦虑,不安或其他伤害自己伤害他人的情绪的修行方法)彻底的融入进了自己日常的生活中,让内观成为了一种自然的生活习惯。回忆起修习内观之前的自己,总是背负着巨大的精神上的孤独以及工作和生活上的压力,然后当情绪来临时,不但无意识的伤害自己,同时也毫不自知的伤害身边的人。无论是压抑自己的情绪也好,还是发泄自己的情绪也罢,我的心始终在遭受伤害。若我们连自己都爱不了,更难提将爱与温暖分享给他人了。当然,并非说我那时的生活里只有痛苦而没有快乐,只是相比于此时此刻的生命状态,越来越轻松,自由,喜悦,平和,快乐,健康的生命状态以及越来越宽广的生命舞台,我终于开始见证到生命丰富的内涵,也更深的体悟到何谓用心生活,用心与人相处,与世间万物共存的道理,而后开始了一场,与生命的恋爱^,^因此我特别希望能有更多的朋友们,能因内观得到彻底的生命状态的改善,越来越少的因痛苦,恐惧而无意识的伤害自己与他人的身心,同时越来越多的为自己的心注入喜悦,平和与爱的力量,拥抱自己,拥抱生命,也将更多的喜悦与爱带给他人。

一、内观是什么
内观是一种可以从内心最深处(潜意识)彻底根除痛苦,恐惧,焦虑,不安,烦恼以及其他任何一切伤害我们与伤害他人情绪(以下简称痛苦之身,引用自《当下的力量》)的修行方法。从而不断解放我们的身心,改善我们生命状态。内观的修习与任何宗教,信仰,知识都没有任何关系(我在修习内观前没有任何信仰,修习内观后到现在也依然没有任何信仰)。内观只是一种自然的净化内心的法则,与任何人为创造的理念,仪轨,仪式都毫无任何关系。

二、内观的核心
内观的核心是平等的觉知当前的身心状态。没有抗拒的身体感受,也没有贪爱的身体感受,只有单纯的感受,无意义的,不被判断的感受。一切皆是感受,一切皆是体验。(在修习内观的过程中必须时刻牢记一切感受皆平等,一切感受都只是一种感受,痛是痛的感受,舒服是舒服的感受,只是种感受,不贪执某种感受也不抗拒某种感受,只是如实的感受当前出现的感受,任由感受的生灭与变化。)

三、内观可以解决的问题
内观作为一种方法,可以帮助我们解决我们的内在问题(身心状态上的问题)。一切的问题都分为内在问题与外在问题。过去我们只看到了外在问题而忽略了内在问题,而内观可以帮助我们解决内在问题,以帮助我们可以更有效的,更有力量的,更有耐心的,更有包容力的,更饱含爱的来处理我们遇到的外在问题。就像磨刀不误砍柴时那样,磨刀就是我们先处理内在问题,使我们的心不受痛苦之身的控制,然后我们才能把外在问题导向更积极的那面,更有效的解决外在问题。而不是像过去那样,由于我们的认知与行为完全无意识的受制于痛苦之身,结果这些无意识的行动将外在问题与矛盾导向越来越激烈越,越来越恶化的方向,甚至是走到无可挽回的地步。
举个例子来说,我先前有一次下班走到公司园区门口,刚走上人行横道线,就被一辆逆行的助动车给撞了,然后那个司机看着我还不满意的冲了一句(原话忘记了,大意如下)“怎么走路的,眼睛瞎了?”当时我胸口的火马上噌一下的起来了。那么这个时候,外在问题就出现了,我合理的走在马路上,被一辆完全违规的助动车撞了,助动车驾驶员还继续向我表达他的不满;同时这个时候内在问题也就出现了,我胸口的火马上噌一下的就起来了,外在冲突与内在冲突一触即发。(当然那时候我的内观功夫已经非常扎实了)如果那时我没有修习内观,那么接下来可能会发生的事情有:
第一种情况,我马上就将我脑中冒出的第一句话骂出来“xxx,你这xx怎么开车的,你xxxxx”如果冲突变得更激烈,两个人可能会对骂很久,然后大打出手,然后边上的人看见了会觉得,“这个小伙子看上去素质还行,怎么也是这样的人,和那样的人有什么好计较的”,若再激烈些,可能还会导致伤亡。当我的内在彻底被痛苦之身控制的时候,首先我已经失去了一份好心情,本来下班就很累了,如此就会累上加累,然后我到家以后还会把这样糟糕的情绪带给家里人,说不定晚上还要和家里人吵一下,如果我受伤了我还违反了公司的核心价值,安全与健康,我的工作表现会降低,运气不好死了,那就赔了一辈子的性命了。
第二种情况(我那时候的处理方式)当我意识到胸口的火出现的那刻,我把所有的注意力都放回了胸口,只是感受当时的身体反应,并没有再做任何多余的事情,然后那个人看了我两眼,就骑车走掉了。过了会,当胸口的火焰自己熄灭时,我抬头看了看蓝天,发现那天的天特别蓝,云特别美,结果一看就忘记了时间,然后带着份轻松,自在的好心情回家了。
第三种情况(一位通过内观修行而达到自我彻底瓦解的究竟觉者)他一定会向那个人保持微笑,他的内在早已就不会再有任何问题,他的心不会再被自己心中的怒火所伤害,哪怕一秒都不会有,反而他能将自己心中的温暖与爱带给所有身边的人,那么那个司机甚至可能因为被这样一位如此美丽的人所感染,下车向他表达自己的歉意,甚至愿意拜他为师,向他修习内观,然后走上自我觉悟同时帮助到更多的人的路上。同样的一个外在问题,当我们的内在状态不同时,我们处理内在问题的能力不同时,事件的结果也是全然不同的。
第一种情况下,我们不仅受到了愤怒的伤害,同时我们继续无意识的创造新痛苦,然后失去的更多;第二种情况下,我受到了怒火的伤害,但是索性我没有采取任何行动,没有继续创造新的痛苦,而怒火,在消耗完毕后就结束了,最后我还得到了份好心情;第三种情况,一位完全解脱的觉者连怒火的伤害都没有了,他不会因为这件事而经历更多的损失与伤害,反而他能创造平和与爱,痛苦之身是永远无法在平和与爱中生存的。当然,如果事故严重下,我们处理外在问题时依然选择可以报警,依然可以正当的维护自己的合法权利,只是在不同的内心状态下即使我们选择同样的外在行动,事件的结果也是全然不同的。所以我想说,除了我们过去一直看到的外在问题,我们还有个从来不曾意识到,也未曾面对,更是非常重要的问题,这个内在问题,这个痛苦之身^,^外在的事件已经发生,面对上面这三种情况我们究竟会选择哪种?或许会有人说,这不明摆着的么,肯定第三种情况我们的收益是最大的,第一种情况的损失是最惨重的。但是,即便当我们知道如此结果后,我们在事件发生之时真的能做到选择第三种情况么?我认为,要做到第三种情况是需要不断的修炼的,需要不断的内在修行才能达到的。而仅仅知道哪种做法并不能帮助到我们全然的做到,那仅仅是道理,而真正把道理活出来,才是能够帮助我们的智慧,真正让我们受益,让他人受益的智慧。^,^

四、内观的修法
内观的修行不拘泥于任何外在形式与场合,只要是单纯的平等的感受身体的反应那些时刻,就是内观。就像科学家观察不同条件下的化学反应般,不带任何评价,贪爱,抗拒的用心感受身体的反应,只是纯粹的平等的感受身体的反应。

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