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武当太乙四部功法

2022-1-22 18:55| 发布者: 清宸| 查看: 1590| 评论: 0|来自: 气功之巅

摘要: 两脚平行站立,两脚距离与肩同宽,两膝微曲。松胯,腹微收。身直,头正。微收下腭。上下齿轻轻扣拢,口微含,眼微闭。松肩,两手自然下垂。整个姿势要以舒适自然为度。此为无极桩。 ...
育丹功  【第一部】第一节预备功
姿势:两脚平行站立,两脚距离与肩同宽,两膝微曲。松胯,腹微收。身直,头正。微收下腭。上下齿轻轻扣拢,口微含,眼微闭。松肩,两手自然下垂。整个姿势要以舒适自然为度。此为无极桩。
呼吸:自然。
功法:全身放松,一点不用劲,排除杂念,静站三分钟。

第二节放松法
(一)三面放松法:所谓三面即身体的前面、背面和侧面(两侧包括手在内)。炼功时,先放松前面,意想从头顶百会松,面部松、胸部松、两脚前面松、一直松到脚心涌泉,同时默念“松”字。最后放松两侧,还是放头顶松到脚心,同时默念“松”字。按前面、后面、侧面的顺序,三面各放松一次为一遍,共做八遍。

(二)整体放松法:炼功时,意想整个身体从头松到脚,同时默念“松”字。反复做八遍。

武当太乙四部功法59 / 作者: / 来源:气功之巅


第三节洗髓法

炼功时,意想一股清泉从头顶往下淋洗,一直洗到脚心,淋洗时,是从外到内逐层淋洗;1洗皮肤,2洗肌肉,3洗血液,4洗内脏,5洗骨髓。淋洗时,意想将身体从外到内的浊气、病气、废气等洗干净,有病处应多洗,从外到内逐层洗完为一遍共洗三遍,初练时不管呼吸。待功法熟练后,再配合呼吸:即呼气时意想清泉从头往下洗,还是洗三遍,不宜多洗,因此法为泻。少洗有益,多洗有害。

第四节毛孔采气法
吸气时,意想全身毛孔张开,将新鲜空气从毛孔吸入;呼气时,意想周身毛孔闭拢,将外气收于体内。忘掉口鼻呼吸,用毛孔呼吸代替口鼻呼吸。共呼吸八次,此法为补,多采也可。

第五节丹田聚气法
吸气时,意想毛孔及体内各个细胞均在吸气;呼气时,意想将周身之气聚于丹田(脐下一掌处)。越聚越拢,逐渐在丹田部位形成一热气团(不可追求,意想成一热气团就可以了)。呼吸八次。

第六节丹田运气法
先将丹田看成是一点,再意想丹田的热气团围绕丹田这个点运转,先按顺时针方向运转三十二圈,再反时针方向运转三十二圈。运转时,意念不要过重。一顺一反各运转三十二圈为一遍,共八遍。

第七节丹田内视法
内视时,要用三眼内视,人只有两眼,第三眼为额部正中有小窝处的天目。内视时两眼还是要微闭,用三眼稍微想到丹田即可。内视丹田就是闭着眼睛,用意念“看”着丹田。注意意念不要重。炼功时间十分钟左右。

第八节空空法

分三层炼:
一、部分空:先想头部空,同时默念“空”字。空者无也。好像头不存在了。再想胸腹部空,并默念“空”字。最后四肢空,并默念“空”字。

二、全身空:意想全身皆空,似乎人都不存在了。

三、宇宙空:意想整个世界皆空。人好象飘浮在太空之中。飘飘渺渺,恍恍惚惚。初炼时,要默念“空”字。待全身皆空以后,就不念了。

第九节无为法
当一切皆空以后,真有飘飘欲“仙”的感觉,舒服极了。这时要一切应顺自然,把自己同大自然融为一体。忘掉一切,不能有任何念头。所谓无为就是不加任何主观意念,一切顺其自然。炼功时间不限,以不疲劳为度。
 
第十节收功
全身放松,柔弱婴儿,一点不用功。意守丹田(意念稍微想到丹田),三至五分钟。炼功前和收功后,可将周身活动一下。如弯腰、提腿、甩手、擦脸等活动均可。
本套功中各种功法,既可单独炼;也可选择其中几种功法炼。一般说,整套功法一起炼为好。若有选择性的炼。每次必先炼预备功和放松功,炼完后要收功,整套功法都有要站无极桩,呼吸都是自然呼吸

第一节 怀抱太极功======三丹功【第二部】
两脚平行站立,距离同肩宽,头要正,下腭微收,两眼微闭,口微合,上下齿轻轻扣拢,身要直,小腹微收。两膝微曲,两手置于胸前如抱球状,手指自然松开,两手心斜对膻中穴,两手距离八寸。此为太极桩。自然呼吸。
意想两手抱一气球,两分钟。再意守两手心劳宫穴,三分钟。

第二节 上丹功
上丹田即祖窍,在两眼之正中,入内一寸三分处。

1、气贯祖窍法
姿势同第一节的太极桩,自然呼吸,以下各节皆同。
接上势,两手翻开,如捧物状,意想双手捧着气。双手从胸前向上,置于祖窍前三寸处,手心劳宫穴与祖窍相对,并意想将两手所捧之气贯入祖窍。手不动,贯气两分钟。

2、祖窍开合法
接上势,吸气时,双掌分开,掌心相对,两掌距离五寸。呼气时,两掌合拢。吸气双掌分开的同时,意想祖窍打开。

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