抱丹田 早晨 (寅时 :最好 3至 5点) 选一空气清新, 有松柏树丛之处 (湖泊河水边亦可) , 自然站立, 左足向左开一步,与肩同宽,平行而立,身体微下蹬,膝稍弯曲,头直目正,身端气静,松 肩垂时,十指分开,手心向内置与腹前,两手相抱若抱球状。此时要身体似站非站,似坐非 坐,面部似笑非笑,意守丹田部位。随意呼吸,莫令耳闻。这样站立一段时间后,再做下一 动作。 转丹田 立正站立,开左脚向左与肩同宽,意守丹田,然后以意领气,以丹田为圆中心,自左向右转 36下,吸一口气咽下。再从右向左转 36圈,再吸一口气咽下。是为转丹田。 晃丹田 立正站定,左脚向左开一步,与肩同宽,全身放松,用腰部带动,自左向右作圆形晃动。但 要意守丹田,以丹田为圆中心。先随意呼吸,然后再由左向右作圆周晃动,当身体晃动时, 先向左半周吸气, 吸气时舌顶上腭。 当身体转向右边时呼气, 呼气时舌抵下腭。 但晃动时要 松肩松胯,全身不得有一丝呆板之意,共约 36下。这样的平行转圆可以使代脉得到锻炼。 揉丹田 如前两脚立正站立, 左脚向左开一步, 与肩同宽, 两手虎口张开对称放在丹田两旁。 以丹田 为圆心,自左向古作划圆运动,也是吸气舌顶上胯(搭鹊桥) ,呼气舌抵下腭。约 36下。 击丹田 如前两脚站成与肩同宽, 全身放松, 然后伸左脚向左前方半步, 两臂鸟展翅一样向后用力展 开,为白鹤亮翅,舌顶上腭吸气。然后左脚后收,与右足井齐,两掌变拳一齐向丹田两边猛 击,舌抵下胯呼气。计 36下。 折丹田 轻步站开始,上左步,左手掌向右腮护去。再上右步,右掌向左腮旁护去。然后两掌交叉一 齐向前扑去,扑时叩首,为 “ 以首叩碑 ” 呼气;起时吸气。这样腹部会得到压迫的锻炼,丹田 也会充实起来。 搓丹田 取一木凳,随意坐下,右脚落地,脚心斜向前方,左腿压在右腿上。左手掌心向上,放在左 腿上,右掌心向下,两掌相合,右掌由左掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸时,呼气。 然后右手心向上,左手掌心向下,右手掌回抽,吸气,气贯丹田,如此 36下。再换成左脚 落地, 脚心斜向前方, 右腿压在左腿上, 有掌心向上, 放在盲腿上。 左掌心向下, 两掌相合, 左掌由右掌上向前向下斜搓去, 直到手不能再伸时, 呼气。 然后左手心翻往上, 右手心向下, 左手掌往回抽,吸气,气贯丹田,也 36下。 喷丹田 两脚立正,并脚而立,两手掌从左右胯旁,手心向上,升到胸前交叉,两手心均向上,右手 放在左手上,吸气。然后一齐向前猛然推去,为 “ 婴儿击食 ” ,推出时喊 “ 喝 ” ,呼气,一共 36下。 提丹田 立正站立,右子领左手,高举在头部,右手心向左,左手掌附在右掌根处,两脚尖掂起,向 空中吸气。 然后两手就像大有把柄被握住一样, 用力一齐向下拽,两肘打坠劲, 坠到两手落 到胸前,呼气。这样子起吸气,下坠呼气,计 36下。通过强行呼吸,丹田气足,内气鼓荡, 能达到内壮的目的,只有内壮才能力源丰富,劲力浑圆,用之不尽。 丹田功的效应 . 练功练到一定的程度, 会觉得丹田部位有一股热气感, 或者形成一个 “ 气 ” 上感, 这就是内气 聚集、储蕴的表现。通过进一步的锻炼,这个 “ 丹田 ” 之气就会循经络系统运行全身,你会感 到一条热气流下伸至会阴穴,往后向上升经督脉经络的尾阎、夹脊、玉枕、百会等穴,再向 前往下,循任脉经络经 “ 膻中穴 ” 回到 “ 丹田穴 ” ,出现任督经气循环的感觉。再进一步锻炼, 可出现内气沿周身十二条经络及奇经八脉路线循环感觉。 练功到此, 人就会感到周身经络气 血通畅,精力充沛。功到高级的上乘功夫时,能做到不用眼睛而能视,不用耳朵而能听,那 怕是芥未小物能知,微弱之声而能听。这样,你还愁动战不能胜吗? 问:为什么少摩拳高级内功 , 首重丹田功 ? 答:丹田功就是培植先天真阳之气的功法。 人在母体中时是靠肚脐从母体中吸取营养而维持 生命。 离开母体以后, 受到外界环境的影响, 先天灵性渐渐抿灭, 先天的真精元阳之气也会 逐渐减少, 一直到风烛残年时, 人就如耗尽油的灯一样灭 (死 ) 了。 |
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