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铜钟功--少林小八卦内功

2022-6-29 16:02| 发布者: 清宸| 查看: 585| 评论: 0|来自: 气功之巅

摘要: 正身站立,两脚八字分开,脚跟宽与肩平,头颈端正,意如顶天,目光平视,眼神不动,两肩松沉,两手臂向两侧分开,手距身约尺许(约与身成45°),手掌向下微向后,手心如抑物状,大拇指与食指分开,余三指稍并,成蛇口 ...
1.姿势

正身站立,两脚八字分开,脚跟宽与肩平,头颈端正,意如顶天,目光平视,眼神不动,两肩松沉,两手臂向两侧分开,手距身约尺许(约与身成45°),手掌向下微向后,手心如抑物状,大拇指与食指分开,余三指稍并,成蛇口状。

立身中正,脊梁竖直,不要左偏右斜,不要前俯后仰.不要耸户弓背,不要挺胸突肚,尾闾内收,屁股不要突出,两腿自然伸直,膝挺直不屈,但不可用力。

脚底前后及址趾平衡踏地,意如粘吸在地上。铜钟劲的姿势只有一个站式,没有坐卧及其他姿势,在病员练功时,如体弱病重者,初学练功时,两手臂分开少些,手指下垂。不用手指分劲练法。

铜钟功--少林小八卦内功4 / 作者: / 来源:气功之巅


2.呼吸和意念

姿势摆好后,肌肉放松,思想集中,平心养气,静虑凝神。

第一步,自然腹式呼吸法(即顺呼吸法)。初学练功的人,先以自然呼吸着手,即呼吸象平时一样,但须稍有意识,使呼吸匀,细渐长意守下丹田(即脐下小腹部)。

如体弱病重者,呼吸短促可先守中丹田(即脐上中腹部),随着练功进度,渐渐向下延伸,逐渐练成自然腹式呼吸。在吸气时,下腹部缓缓向外膨突达到下腹部丹田有内气充实的感觉(即所谓气贯丹田),并随着练功的进度,逐渐适当延长吸气,但不可勉强吸得太深,要循序渐进,要留有余地,使转呼气时不至迫切。要求做到细渐长,自然而有规律。

这种呼吸方法,吸气是主动的,呼气是被动的,吸气时间比呼气时间较长,但气体交换是相等的。

这种呼吸方法适用于初学气功者及体弱有病的人,也适用于中老年人,并作为进一步练逆型腹式呼吸的基础。

逆呼吸与自然腹式呼吸法相反。它要在呼气时脐下小腹部缓缓外突随意念由头顶至山根(鼻)经玉池(舌下)由胸前任脉运入丹田。达到脐下小腹部腹部丹田有内气充实的感觉,并随着练功的进度,逐渐适当延使内气在丹田聚集起来,以培育丹田内气,丹田内气充实后会自会阴(即所谓气按丹田)。转吸气时,脐下小腹部自然回松,内气由丹田向命门贴背脊沿督脉缓缓上升,同时微微提肛,含胸拨背,神贯于顶,即所谓:“神贯元首”。

这种呼吸方法,呼气是主动的(即意识支配呼气)。吸气是被动的(吸气任其自然),呼气时间比吸气时间较长,但气体的交换也是相等的,又称谓“长呼短吸法”。它是练铜钟式气功的主要呼吸法。它的作用是,培育丹田内气,为贯通任肪、督脉及下一步运气入四肢打好基础。

第三步,运气入四肢,有了第二步"气按丹田"逆型腹式呼吸法的基础,才可以练第三步,达到上至于顶,下至于踵,掌含抑力,意顾指尖,四指落地,六指朝天(又称运八卦)。

其方法以意领气,即在气丹田的呼吸动作时,丹田内气继续向下延伸,至会阴后,经两脚后外侧至脚趾涌泉及脚跟(到脚时,脚底及十趾如粘吸在地上),即所谓“下至于踵”;并同时在呼气经胸时,由(中府云门)分向两臂,经臂内侧到掌心(劳宫)达十指指尖。同时注意中指与食指分开(到掌心时,掌心象抑住东西、指尖如有气向外放射),即所谓掌含抑力,意顾指尖,并注意大拇指和食指与余三指分开,大拇指与食指意向下落与脚趾取得联系,即所谓四指落地。

转吸气时,即在神贯元首吸气动作时,小腹部回松自然内收,丹田内气向命门贴背脊沿督脉缓缓上升。同时微微提肛,含胸拨背,引足趾及脚底涌泉内气经两腿内侧入腹与丹田向命门之气汇同上升,同时手指内气由手背经臂外侧至肩,达颈到大椎与督脉上行内气汇同上面至头顶(百会)。即所谓“六指朝天,上至于顶”。

有了以上三步功法的基础,内气已能随意在周身运行,循环不息,由于注意了内气运行的方法,注意力自然集中,无需用其他方法帮助人静,就能达到自然人静。

第四步,“畅胸实腹、坚托铜钟”。

有了以上三步功法的基础,内气已能在周身随意运行,再进一步,练到“畅胸实腹、坚托铜钟”。

其方法:无论自然呼吸或逆呼吸,也不管呼气或吸气,内气都要充实到丹田,使下腹部丹田自然沉突,达到实腹,而且还要在呼吸时胸部保持自然舒畅,这就叫“畅胸实腹”。

以上功法,经过长期坚持锻炼,内气由丹田缓缓向两胁软腰前后充实,使章门、期门两穴关闭,然后上腹部胸窝部,

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