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陀阳真人《入火镜》

2022-6-29 20:18| 发布者: 青龙寺| 评论: 0

摘要: 阳文火,阴武火。得知者,成正果。阳火无为合自然,阴火有为运周天。得此其中真消息,道果圆成自作仙。文火文,不用水,武火武,加壬癸。文火安静静安神,阴火消尽魔不侵。武火煅炼情欲散,壬癸水内定浮沉。 ... ...
陀阳真人《入火镜》
原文:
阳文火,阴武火。得知者,成正果。
阳火无为合自然,阴火有为运周天。
得此其中真消息,道果圆成自作仙。
文火文,不用水,武火武,加壬癸。
文火安静静安神,阴火消尽魔不侵。
武火煅炼情欲散,壬癸水内定浮沉。
水多滥,火多飞,二气平,无损亏。
水多阴魔神不清,火多燥烦祸来侵。
二物均平阴阳配,丹药不亏半毫分。
不知水,只知火,伤害目,难成果。
不知水火养丹元,搬运虚火枉徒然。
冲气弩力伤神目,道果难成岂作仙。
不知火,只知水,丹药消,夜梦鬼。
不知火候运周天,纵保精气枉徒然。
阴精虽固难消散,夜梦阴鬼泄丹田。
三极一根曾治就,千贤万祖出元关。


注释:
阳文火,阴武火。得知者,成正果。

注释:阳文火者,无为之火也。静中安神调息,绵绵真气熏蒸,百脉和畅,此是冲和之气。阳火呼吸自然而然也。阴武火者,有为之火。念动周天鼓起巽风透过三关复归北海之中,此还元之道补体之机,得之者故言予身中得此消息之妙非常人俗子可得而知,是丹之作用也。成正果者,水火消,长阴阳。归并勤行无怠,功圆行满体化纯阳,即可登仙矣。

阳火无为合自然,阴火有为运周天。得此其中真消息,道果圆成自作仙。文火文,不用水,武火武,加壬癸。

注释:文火者,静中阳也,阳中复静也。不用水者乃阴气之复也。武火武者,念动欲乱气散神游当人不得为主须加武火煅炼,散欲去念消尽阴魔,一灵复静,此武火也。加壬水者阳水也,有气无形质。故阴阳相合一定浮沉,加壬癸之说也。

文火安静静安神,阴火消尽魔不侵。武火煅炼情欲散,壬癸水内定浮沉。水多滥,火多飞,二气平,无损亏。

注释:水多滥者阴气盛也,真情昏昧被阴魔所缚也,故言水滥也。火多飞者,有妄运虚火倾乱心神自招祸患,故言火多飞。二气者,阴阳相合水火均平也。无损亏者丹药不至消耗,故元阳不亏也。(转载请注明出自气功之巅:chinaqigong.com)

水多阴魔神不清,火多燥烦祸来侵。二物均平阴阳配,丹药不亏半毫分。不知水,只知火,伤害目,难成果。

注释:不知水者不固精气也,失其丹本难保命也,只知火者妄运虚火反伤神目自招其咎,岂能成功,故言难成果也。

不知水火养丹元,搬运虚火枉徒然。冲气弩力伤神目,道果难成岂作仙。不知火,只知水,丹药消,夜梦鬼。

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