广成子著 仙翁葛玄注 【紫阳张伯端序】 慨自天地未判,日月未明,阴阳未立,五行未分,混沌恍惚,杳冥絪缊,内有灵光,隐藏真精。 一生壬癸,二旺丙丁,丙丁火发,照耀玄冥,产出庚黄,铸作金庭,金庭异室,戊己真形。 故古先大圣,知大块中有物,矿土中藏铅.铅中产银,银变成金,金中产砂,砂中生汞,汞吐三华,名曰黄芽,乃天地造化之根源, 阴阳日月之精华,皆本于此。 圣人知此消息,先用水以盗其气,次用火以炼其形,水火交炼,以育其神,始得形神俱妙,与道合真,人得服饵,改形而仙。 夫白金隐于黑铅之中,阴胜阳微,必假圣灰池,腾尽阴癸,而见壬水真形,即煅以阴阳池鼎,投红入黑,方变为金,内黄外赤,五彩鲜明;铸作神室,形滞于形,滋以金水,同类相亲,金水吸受,真汞乃生。 故铅一变而为壬水,二变而为丙火,三变而为龙汞,四变而为真金,五变而为戊己土,太极两仪,四象五行,莫不由之,莫不本之。 采其灵根,制为神室,神室者,藏神之宅也,乃神气出入飞伏之所,其中窍妙,有阖有辟,呼之则神应而来,吸之则神随而住,日复一日,渐渐凝结,内有胞胎,为神之依,外主鄞鄂,为神之护,其来也不疾而速,其住也强而后伏,孰使之然哉?盖因水火之功也。故古歌云:火者药之父母,药者火之子孙。 水火之功大矣哉!故拟乾坤之槖钥而铸神室,象日月之升沉而运药物,效寒暑之推迁而行水火,夺天地之神气而成金丹,金丹之名,岂虚语哉! 盖金乃水中之金也。铅中之金,有形之金,水中之金,无形之金,以无形之金,合有形之金,神随形住,气逐形灵,同类易施功,非类难为巧,欲作服食仙,宜以同类者。非特金有二金,而火亦有二火焉。 有有形之火,有无形之火。有形之火,乃日时所加之火,无形之火,乃木中之火。 无形之金,非无形之火不能升而入;有形之金,非有形之火不能采而出。此又有无互相制伏之妙。 古仙圣师,秘而未发,而仆独暴露者也。药自虚无,岂出自空无者哉! 盖无本于有,有生于无,有无互用,器用者空,借此空器之灵,藏我虚器之神。 |
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