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以老子的眼光看时间:个体观、整体观、道观

2019-8-24 18:17| 发布者: 红影| 查看: 109| 评论: 0|原作者: 罗志欣|来自: 气功之巅

摘要: 老子就是通过以身观身、以天下观天下了解他的身体,进而意识经过体验有和无、回到整体和道,而了解了整体。《道德经》就是总结了道、整体的规律,然后用来治理国家、企业、家庭、身体、人生。道是不变永恒的﹙独立而不 ...
以老子的眼光看时间——个体观、整体观、道观


如果把我作为一个个体,那么家庭、企业、国家、地球、太阳系、银河系、总星系都是不同大小的集体,集体还有外面,和外面有交换,还是对立的、二元的,容易产生敌对的思想。如果不看他们外面的话,暂且可以称他们为小整体。

而整体就是全部、所有。他没有外面,所以没有交换,是没有对立的、一元的。当把集体看成小整体的时候就和整体基本相同了。

当我们把原子当成个体的,那么分子、细胞、身体、家庭、国家也是集体了,或者可以看作是小整体。

所以当我们了解整体和他的规律的话,我们就了解所有小整体(集体)规律,反过来也一样。老子就是通过以身观身、以天下观天下了解他的身体,进而意识经过体验有和无、回到整体和道,而了解了整体。《道德经》就是总结了道、整体的规律,然后用来治理国家、企业、家庭、身体、人生.因此《道德经》几乎囊括了一切,你可以说老子是思想家、文学家、数学家、物理学家、医学家、科学家、哲学家、社会学家、天文学家、心理学家……

当我们真正了解老子的世界的话,我们就会明白释迦牟尼、耶稣、穆罕默德、苏格拉底们在讲什么,而他们处于什么样的层次,你也会了解西方为什么富裕平等,我们东方贫穷混乱的原因了。

我们来看看“万物一体”观:

我和你是生活在整体之中的两个部分,当我伤害你的时候,你的伤痛和愤怒就会回到宇宙整体,同时来到我身上,这样可能很难理解,你会说,你是你,我是我,怎么可能回到我身上。举个例子:在身体里面各自生活的两个细胞看似是不同的个体,可都是同一个身体的部分,他们是一体的,如果他们在互相伤害,被伤害的细胞的痛和愤怒回到我们的身体,然后回到伤害者。当然细胞太小了我们感觉不到。一堆细胞组成的肝,伤害了另外一堆细胞组成的胃,中医称为木克土,胃痛,这个痛传回身体这个小整体,整个身体都是不舒服的,肝也不例外,其他器官如心肺肾也是不舒服的,所以我们要明白伤害别人就是伤害自己。如果我们伤害别人,别人的伤痛和愤怒就会通过波和信息的形式传递到整体和我们身上,不断成长壮大,当伤痛积累到足够大的时候,就会影响我们的身体形成疾病,最后形成我们痛苦的命运。而且伤痛和愤怒会在每个细胞留下记忆, 通过DNA传给下一代,形成家族的命运和遗传病。同时,如果肝为了别人,而不顾自己,自己牺牲了,整个身体和其他器官也会完蛋,因此我们要营养自己的同时营养大家。所以“毫不利己专门利人”这句话是不明白的一句话。

同样,在家庭这个集体里面,我要是伤害了老婆或老公,就伤害了整个家庭,包括老人、孩子和自己。

朋友圈也一样。

在企业里,如果两个部门互相攻击不合作,伤害的也是大家和企业,包括攻击者自己。

在国家这个集体里,派系如果停留在为全体人民谋福泽的竞争里就很好,如果是仅仅为自己派系的利益做斗争 ,置人于死地.那就麻烦。文革就是这样,这派认为那派是不正确的、坏的,伤害他,往死里整。没想到被伤害的也是整体不可或缺的一部分,因为好和坏,正和邪都是整体的两个部分或者是整体的两面。站在我的角度,我认为我是好的、正的,你是坏的、邪的,站在你的角度也是认为自己是好的,对方是坏的。当你打击整体另外你认为是坏的部分的话,最后伤害的是整个国家,同时也伤害了是伤害人的人。所以我们要警惕文革式伤害生命的管理办法,这也是我们讲的对抗疗法。
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