最高效的采气方法

问道

采气、行气、养气、发气这几个名词练功者都很熟悉，也都懂得运用。但是，据我所知，许多练功者只是懂得单项运用：采气的时候主要是采气，行气的时候主要是行气，养气的时候主要是养气，发气的时候主要是发气……纵然彼此之间有一点联系，但大多未能做到四项一体，所以练功效果差，发气损伤自己。本人自幼修持，谦虚好学，得诸明师教导，深悟其中奥妙，今于此处，谈谈我的心得，供大家参考——
        事实上，练功的过程就是不断向外界吸收能量的过程；发放外气的时候，虽然从你身体的某个部位不断的向外界传递能量。但是，周围空间也有许多能量会被你吸收到体内或是吸附在你身体的周围，这也叫做外气内收或者叫做采气。
        万事万物皆有“场”，人也一样。所有的“场”都是由一种非常微小的东西所构成的，这种东西古人叫做“精”，密宗叫它做“明点”。一般练功者采气的方法是：面对着树木花草或日月星等，意想它们的气源源不断的从我们的某个部位流归下丹田。这种方法的采气，对内气的增长，有一定的帮助。但是，对修炼境界的提高和功力的增长效果不大。因为境界和功力的真正上升，是自身气场和内气的同步增长才能实现。即使，你采了许多的气，内气很充足了，它也会向体外辐射，形成气场。总之，外场和内气都是相对平衡的：内气增强外场就增强，外场增强内气就增强。所以，我不用一般人的那种方法采气，我是用融通万事万物的气场的方法采气的。具体方法如下：
        时时处处对父母、对长辈、对上司要有真诚恭敬的心；对同辈要有真诚友爱、谦虚的心；对晚辈要有关怀爱护之心；做什么事情都要认真负责，尽心尽力，不要斤斤计较，患得患失；对自己的东西和公共财物，都要珍惜爱护……只要这样认真做好，你就能够融通周围的一切人、事、物的气场，使你的气场和内气不断增强，每时每刻你都在采气，每见到一个人，你的气场和内气都会增强，每办一件正当的事情、每到一个处所、每看到一件东西……都能使你的气场和内气增强；就是回想往事、展望未来……都能使你功夫进展！当然，你一定要有真诚恭敬的心，千万不能骄傲自大、是非人我。
        以上叫做整体的采气法。接下再谈定向采的气法：打个比方说，你想采一棵树的气，你可以站在树的附近，心里要对这棵树有真诚恭敬的心，有以这棵为师的念头，身体放松，心平气和，你就可以感觉到树的气自动从你身体的许多部位进入你的体内，使你感觉到内气增强、流速变快，体外的气场也增强了。收功的时候，轻轻意守下丹田，然后，恭恭敬敬的离开。也可以用手掌、手指尖或印堂穴、肚脐等，任何特定的部位进行定向采气，操作方法和收功方法同上述。
       为人发气治病时，其实也可以做到采气、行气、养气、发气同时并行：面对着病人，你内心要恭恭敬敬，不要自高自大。因为恭恭敬敬，你的气场能够和周围一切人事物的气场融通，你可以感觉到内气和气场增强了。你用手对着病人发气，不要想象你的气从手上发出去。因为你用想象发出去的气，它的频率跟病人所需要的气的频率不一定对上号，治疗效果不好；另外一方面，想象我在发气就有了我执，不能融通周围的气场，造成功力发挥不佳，又影响外气内收，损害自己。正确的方法是，当你在为病人发气治疗的时候，对病人和周围的一切人事物要真诚恭敬，要忘我甚至无我，要全身放松，要心平气和，轻轻伸出你的手，对着病人需要治疗的部位，专心感应你的手和病人部位之间的反映：一般可以感觉到互相吸引或互相排斥，你的手可以顺着这股力量轻轻推拉；也可以不管这个变化，原位不动。用这种方法发出的气，它的频率跟病人所需要的是基本一致的，所以治疗效果好；另外，用这种方法发气，你本身是处在良好的气功状态下，你可以感觉到内气不停的运转，跟平时练功一样，体外的气和气场不断吸入你的体内，使内气不断增强。这就形成了自动发气、自动采气、自动行气、自动养气的状态。
        一般来说，没有修炼的普通人和周围人事物的气场关系就好像鱼和水的关系。虽然彼此在一起，但是沟通的程度很底，鱼是鱼，水是水；通“大周天”之后的人，跟周围人事物的气场沟通就好一些了，因为身体许多穴位打开了，自己的气场也比较强了，能够较好的从周围吸收能量，这个层次的练功者和周围人事物的关系就好像海绵丢在水里一样，有一部分融通了；中脉通了之后，“天门”大开了，上、中、下三个丹田合为一体，整个肉体感觉“气化”了，体外形成高能量气场，这个层次的练功者跟周围人事物的关系，就好像墨水倒在水里边一样，身体基本上和外界融通了，但思想上还有一些淡淡的我执。到这个层次的练功者，为人发气治病，对自己一点损害都没有，甚至感觉到治病的次数越多，他的功夫增长越快；假如练功者证得以天地万物同体的境界，就具有远距离、全方位用功治病的本领，越是用功，功夫越是上长，决不损害自己。这个层次的练功者与周围人事物的关系就好像清水倒在清水里面，彻底融化贯通……

生真诚恭敬之心,可以与万物的气场沟通

309xj

功理,练功人就应该以功强身,以理明心,刚入门的功友有时间可以多看看本论坛讨论的一些法理,虽然没有正式的整理出单贴,但是都很有用,谢谢楼主转发的好文章!

祥光

看起来好象很有道理，但是你恭恭敬敬的偷别人的气就不是偷了吗？

黄帝内经中说：得气死不死，失气活不活。中医学中的精、气、神理论中讲的很清楚了。

你把别人的气都采到了你的体内，别人身体气虚以后不会生病吗？

走到你身边的病人身体里的病气不是一样被你采进体内了吗！！！

祥光

直接把别人维持生命的能量偷走了，真不愧是“最高效的采气方法“的称号了！！！

问道

这里的采气，是场与场的融通。祥光兄你没看懂

红影

原帖由 祥光 于 2007-7-6 22:08 发表
看起来好象很有道理，但是你恭恭敬敬的偷别人的气就不是偷了吗？

黄帝内经中说：得气死不死，失气活不活。中医学中的精、气、神理论中讲的很清楚了。

你把别人的气都采到了你的体内，别人身体气虚以后不会 ...

祥光兄您理解的有不全之处，
文中所提之核心感恩融通，不是虚伪的汲取和别有用心的沟通（偷气），因果循环，万物皆有平等，能量更有平衡，
此文直接道出了采气、用气之根本，是修炼高层次功夫必悟必之法门，
许多门派，只传法而不及理，可是楼主确将之公布，此乃功德无量之事
而且此理也触机我门修炼之法的根本，一直要整理出来，可时机等惧不成熟，
今见此文，甚喜，所以我将此文予以置顶，以教有缘人。

师多次教诲，万物皆有灵性，此灵性既为现在气功所述之能量场，
许多功法，也提倡用采万物之气以补己身，确不知道，
因果循环，万物能量皆有平等皆有平衡，过多无付出的汲取，是为贪婪，采气再多，与己也无过多益处，反而会有更多的伤害，
在前些年，各地不是有许多采气把公园里的树都采枯萎的事情，可是采气者呢，功力并无增长，有病的，病却多有恶化，为什么
就是这个原因，这样的例证很多。

以感恩之心汲万物之灵气为我用，就不一样，真诚的感恩，是为沟通，更是融通，
是在借灵气为我所用之时也对被采对象真诚无私的开放了自己，
场能的融通，也会使己身一些能量被被采者所采，真诚互惠平等，是万物之理，
这样就不会被被采对象所抗拒（使采的气反而对自身不利），
更合乎天地循环之真理，（这一点文中只是提出来，并没有被点明）
（许多修炼阴性功夫功友，有许多在墓地采阴邪之气，因方法不当，常有被邪灵控制，就是这个原因）

我也再说一点，用这种理念采气，有很多注意事项和禁忌，

首先是被采对象，应该与你是善意的良性的，这就是为什么好多采树气的功法要求被采的树木要无毒、形正等，采其它都是这个道理，
有体感或手感可以在采之前先感应下，刚开始练功的功友要谨遵功法要求，谨慎采气
（许多功法一般在中级阶段才传授采气就是这个原因）
同时还有很重要的一点，在心存感恩采气时，要加这样的意念，采不伤及被采对象与我有用之气，开放己身无用于被采对象有益之能量，
原因不用说，功能不强的功友一定切记。

至于祥光兄所说的治疗时采病气其实知道这些后就不难理解，文中所说的发气治病，其实就是场能的融通，用己之身体能量，感应沟通
被治疗的者场能，使频率一致，以便于实治，这其实就是体感治病方法，用自身的场能去沟通感应修补被治疗者已经破坏的场能，
并不是要把被治疗者的气都采集到自身，还有文中所说的自动发气、自动采气、自动行气、自动养气的状态，这里的采气等，是
在治疗病人时不但把自己的场能和病人的场能融通，更是把己身场能同时接通其他信息，为己所用，边发边采，即便是功能不强者，
也不会伤身，这其实还是能量沟通运用的问题，念上师治病法，符咒等这些看试高深的功夫，其实也都是这个道理。

很感谢祥光兄对文中所隐示部分的疑问探讨，有不足处欢迎交流。谢谢！

一切顺其自然，随心所欲，以我之心，使我之气，适我知体，功我知疾，和德儿不愈哉，

悟空

啊！这不是失传以久的葵花宝典吗！ 欲练此功，必先自……:lol :lol :lol

武当自然外气功
武当自然外气功

武当自然外气功，分聚气功，进气功，运气功三部功法组成。

一、聚气功，马步站桩聚气法

1、姿势：会身放松站立，两脚开立如肩同宽。沉肩垂肘，曲肘抬臂， 抬至小臂与上臂约成90，同时曲膝下蹲，站立角度（小腿与大腿）30至90。掌心朝下，10指松直，指与指之间略分开，间距3毫米。全身放松。眼视前方。

即成马步站桩聚气功法姿势。

2、呼吸：采用平时自然呼吸方法。

3、意念：采用良性意念法。练功时看电视想问题，听轻音乐， 轻声谈话均无妨。重在姿势。

4、练功时间：早晚各练20分钟。随时随地可练。7天之后每次练功不得少于30分钟，功时越长功力越大。牢记：多一分酸、疼、累、苦就多一分气。苦中求乐，梅花香自苦寒来！

5、收功：用鼻轻轻地慢慢地吸足气，慢慢直立,手自然下垂, 并同时将气徐徐从口中呼出。切记吸气勿猛，呼气纳匀长。尔后作深呼吸几次，散一下步即功毕。

二、进气功，掌心开合进气法

接上式马步站桩，掌心朝下转腕至掌心相对，慢慢地合拢，即两掌心相合，掌心相对，间距1公分不接触。约3分钟以后轻轻地慢慢地拉开至1米。3分钟后又轻轻地、慢慢地相合，仍间距1公分，不接触，3分钟后又轻轻地慢慢地位开约1米， …如此反复习练20分钟后按上法收功。

三、运气功，指掌自然发气法

接上式马步站桩，练掌心开会3次。待指掌得气之后，改掌心相，对为10 指尖相对，掌心朝胸部，如抱物状。中指可接触，3分钟后同样轻轻地慢慢地拉开至约1米。3分钟后又相合10指尖相对，中指可接触，……如此反复练习。

如果指掌开合觉得指掌有麻、热、胀、跳动，似有吸引力，磁力等感觉时，即可发放外气了！此时，气为我用，随心所欲，妙趣横生，乐在其中。在其中。

发放外气时，意在掌心或者手指，即有气外放！如自己或别人头疼，可用食指对准太阳穴点，转动，或双掌心对准双太阳穴开合，患者太阳穴即会有一种舒适的得气感觉，头疼顿减或立止！运气功呼吸、意念、收功法均同上。

练功效果:功满一小时，汗流浃背。功满10小时，膝关节酸，手发胀，脸发红。功满60个小时，会身络基本畅通，气可随意自然运至指掌。少数体健经络敏感者，练功30个功时即能指掌发气。一般人练习60-200功时都可以打通大小周天，进入24小时真气周流不息的境界