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在中国古代“, 武”更多的是被阐释成一种技艺。近代一些武术大家,如孙禄堂、薛颠等人,则把武术称之为“武道”。这无疑是庄子“技以载道”思想的延续,即“武以载道”。而修炼者只不过是借助武术———这种自己所喜爱的方式来悟道罢了。“技进乎道”作为庄子技道观的核心思想,被历代武术大家奉为“由拳入道”的终极目标。后世在惊叹武技出神入化者时,常常会套用“技进乎道”来赞誉之。事实上,庄子技道观对武术修炼的境界有着极为深远的影响。
庄子由技入道、技道合一的观念,尽管其本身不能直接解决武术方面的具体问题,但他的思想却向每一位武者展现了一条探索武术修炼境界的道路,学习和领会庄子技道观的思想,便有了一把开启心灵之门的金钥匙,这对武术修炼者除浮躁,静心气,脚踏实地研修武道既而有所创新和发展,仍具有很强的指导意义。王充《论衡》云:“涉浅水者得鱼虾,涉深水者得蛟龙。”研习武术没有捷径可走,只有不畏艰辛,锲而不舍,脚踏实地地苦练,经过一番脱胎换骨,才能达到心手相应“, 技进乎道”的心性自由之境。 |
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