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空(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
师语:佛家这个“空”字,它往往不是说没有,只是说不永恒。“四大皆空”就说地、水、火、风的本性也是空寂的,并不是说地、水、火、风都是没有的。说到究竟处,就是当体皆空,都是因为某些条件的凑合而产生,其实连条件都是虚妄的也是不长久的,所以是当体皆空。那么说佛门就是空门,这里的空是真空实相的意思,就是说进到佛门就是希望我们好好修行,能够亲证实相,那么实相是什么——若见诸相非相,即见如来。实相就是如来,那么如来又是什么呢?《金刚经》说的很清楚,就是无所从来也无所去,也就说一切当体皆空。那么我们修行人什么时候才能够体证呢?六祖说得好,“不思善不思恶,正与么时”,这个就是我们的本来面目,这个如来妙境,就是见相离相之后这个清净平等的心态啊。那么说到这里很多人就明白了,我们要放下对于结果的执着,但是要尽心尽力修好善因。打个比方我们的家庭,我们每个人都应该孝顺父母孝顺长辈,关心别人和睦家庭,到单位去要尽心尽责,努力做好,就说在整个过程中要努力地做好,结果就随缘了。当然你们可能说结果那是最重要的,确实是!结果是最重要的,但是其实结果很大的部分是取决于过程,也就是说修因的过程。我们好好的工作,尊敬上级,团结下级,我们在这个单位肯定是受人欢迎的。所以说,这个“空”并不是什么都放下,对事物的结果不要太过执着,但是对于事物的发展过程我们要尽量地做好,其实只有尽量地做好才能使我们内心真正的放下,真正的放松。如果我们整个过程没有认真做好,老是盼着个好结果,在结果出来之前我们整个过程都是提心吊胆的,所以是没得放下的,所以希望大家在这方面要好好的参悟。
明斓根据2009年9月6日讲课录音整理,未经了空居士蔡衍颛先生本人校对,请以当日录音为准。
免费打通大小周天,了空居士蔡衍颛先生的微信号:13715860608

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