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浅谈日课之道四层境界

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online_member 发表于 2022-1-7 11:22:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
浅谈日课之道四层境界
南山樵客

师尝谓我言:

“日课之道,概分四个境界。
1.翻翻黄历通书教条,此名外道!
2.深入专研诸类课法,此名内道!
3.通晓单开合开太极,此名极道!
4.课出天然德合无疆,此名真道!

今就以上四个境界略作介绍:

浅谈日课之道四层境界94 / 作者:玄门乾坤堂 / 帖子ID:514290
1
“翻翻黄历通书教条,此名外道!”
放眼望去,整个易学界百分之七十左右的人在这个水平上。也就是说百分之七十搞易学的择日都是看看黄历、神煞,查查通书通用吉日,或者直接教条运用某一种理法。
目前,民间大部分从业者都停留在查通书的水平上,比如说:逢人结婚,就打开《象吉通书》、《鳌头通书》、《陈子性》、《玉匣记》、《崇正辟谬》等,查上面记录的择日干支;民间还有一本快捷通书,叫作《鳌头总捷》,涵盖了大部分择日门类,不管啥事,翻开对应月份找干支就行了。
严格来说,只看黄历上面的宜忌,属于底层百姓、爱好者的水平,看通书择日属于教条行为,最终是否真的有效,听天由命。还有一种教条行为,比如说我给门内学员们讲的小方法《董公择日要诀》和“出行诀”,绝不能生搬硬套,只用这一个方法。社会上目前还有一些小的教条方法,比如说选与自己命理三合、六合的日子,而避开刑冲;还有就是按照八字喜用神选日子,也是流于教条而不明立极之理。先师有言:这个依然是外道水平,严格来讲,属于日课没入门!

有些煞,比如说“红纱日”,民间很多老百姓都懂,某些时候应验率比较高。但原理是什么?该怎么区别其他?如何做到最精准判断,从而精准处理?需要跟随真知,用深研的心态去挖掘。


浅谈日课之道四层境界76 / 作者:玄门乾坤堂 / 帖子ID:514290
2
“深入专研诸类课法,此名内道!”
比较精通某一类的方法和原理,算是入门了,其方法算是门内的道道,比如说有的人士擅长正五行择日,有的擅长神煞择日,有的擅长紫白择日,有的擅长斗首择日、有的擅长卦理择日、有的擅长七政四余等等。
这类人在江湖从业者当中可能占百分之十几,但是通病在于“是己而非彼”,就是“我的方法最好,别的方法都不行”,客观而言,此类大侠若能精通某类,亦属于门内之人。可是有心人会发现,万事万物归于“易”,周而复始的循环变化才是大自然的规律所在,遇到问题,岂是刻板单一的方法能解决呢!
3
“通晓单开合开太极,此名极道!”
此类学者在整个日课界百分之十都不到,懂日课“立极”之道,必定是建立在“精通多门”的起点之上。
知道各种日课的优点和缺点,能够扬长避短的进退活用,在“天地人三才”事件上能活用立极,达到这一境界就是大师了,属于高手。

浅谈日课之道四层境界30 / 作者:玄门乾坤堂 / 帖子ID:514290
4
“课出天然德合无疆,此名真道!”
这个境界的人如凤毛麟角,要达到此境界必须配合自身修行。即通过修行进入天人合一的状态。
声明一点:修行不等于入宗教,修行也不等于出家,修行不等于简单念几句咒语,但是修行是提升修为最有效的方式。要达到日课的第四层境界,非修行不能为。简而言之,修行就是修正你的行为,让你的整个形和神更合道,用儒学的话讲,就是修君子成大人,明明德。《周易》有句话:“夫大人者与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?”
这就是当你的德性成就到大人的状态。
君子、大人、真人、佛、菩萨在此境界。身在六道内,而跳出五行中。这一境界之人,即便从理法上来讲的凶日,他们用的时候基本都是吉利的。

原创不易,盗版必究!原创作者玄门乾坤堂 南山樵客。

本文作者乾坤堂南山樵客从国学角度分析,仅代表个人观点,欢迎交流探讨

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online_member 发表于 2022-1-7 14:35:15 | 显示全部楼层
谢谢分享
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