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发表于 2022-3-19 07:24:21
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论内功与外功
外功专练腑气,内功兼练脏气。外功专练皮肉,内功须兼练骨髓。外功可任意练习,内功必依次渐进。次内外功练法之不同也。腑气练足,脏气未充,外观虽勇,力必不神,与人角力,初有余勇,久则渐懈,其明证也。
皮肉练足,骨髓未坚,外如金钟,内实空虚,是谓外功。内功练成者,可无此弊。此内外功优劣之所判也。外功练成后,皮肤必粗糙苍老,筋脉必浮于皮外,盘结如蚯蚓。内功练成后,皮肤光滑如脂,筋必条达隐状,视之无异常人,而温文且胜常人,此内功外功外观之各异也。外功言勇,勇仅俗务。内功言壮,壮可延年。外功练成,皮肉虽不易受邪,而口鼻仍易受邪,因腹中无刚劲之气,脏腑之千城之卫,不能使外邪之不侵入也。至于内功练成后,腑气与脏气会合,皮肉与骨髓同坚,虽有外邪,无隙刻入。譬如池深城固,守备充足。虽强寇环攻,仍无可虞,是则外功与内功,对于人身之关系,尤不可同日而语矣。
外功初入手时,便须鼓气用力。内功初入手时,最忌鼓气用力。外功气力之增加,初速后迟。内功则越练越深,可达数千斤,外功须不辞痛楚,强练手掌臂腿,朝夕冲捣力击,使得一部分皮肉筋膜勉强练至凝死坏,刚硬如铁,触物立碎,方为全功。然能刚不能柔,惹祸有余,而护身仍不足。若遇内功以柔术制之,未有不败者。内功则练习有程序,轻重有次第,血脉务畅通,皮肉须练至柔韧,气力源于五脏,神勇本于骨髓,刚时坚过铁石,柔时软同败絮。刚柔之柄,操之于心。运用之权,听之于意。外观既不伤雅,操作仍可在意,言夫卫生,则终身可保康健,以之御侮,则顷刻可以御敌,且外功练不合法,往往有残毁肢体,伤害生命之虞。内功顺序练习,则无此弊。外功言勇,勇仅俗务,内功言道,道可长生。由此观之,内外功优劣之殊,也可见其梗概矣。
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