关于市面上能找到的所有丹道功法的盘点，以及实修感悟

盐汽水

纯分享实修感悟，不加好友，不解答问题。本帖目的在与引导后学少走弯路。
不解答是因为自己才疏学浅，不能误人子弟。
不加好友，也是因为这个。

叠甲：本人不负任何责任，以下均属个人感悟，不要完全相信，每个人的身体状况和根性不同，实修情况也不一样。

盘点开始：
一、灵宝毕法
这个是比较完整的丹道经典，不过写的比较笼统，初学者有些难以下手。比如第一章的“多入少出”，以及第二章的“勒阳关”等等。学者只知道名词，不知道下手方法。要有一定基础才能实修。其原理需要配合锺吕传道集和群仙会真记进行疏导。

再一个，一开始下手，集气多了容易肾水泛滥，大多人以为是自己的问题转而停止修炼，这需要配合其他的手段，进行回收操作，以及封固操作。

这个功法是先命后性，本人不太适合，而且对身体要求条件较高，对环境也有要求，还需要匹配各种时辰，比如凌晨几点起来打坐，上班的人不太能练。

二、伍柳仙宗（性命法诀明指）
这个相信很多人都看过伍柳仙宗的经典，包括性命法诀。据称是市面上能找到的最全的丹道功夫，各种下手方法写的格外详细。

不过也有地方有缺漏，比如五龙捧圣的下手口诀，性命法诀里面并未写出，而本人偶然得到的一本丹经上却有解释，这个是五脏之气，在不同的关窍，相互配合，对大药进行护持，用来化髓牵引的。而书中却是叫人道侣用手搓热关窍。也不知道哪个是对。

但是火候却是写的清清楚楚，自古仙佛传药不传火，也是开了先例了。至于正确与否，需要自行判断了（顺带一提，正常情况下，你的身体比你更懂火候。）

这个功法最全，离时代最近，但是写书的人却非要用现代的解刨学来解释丹道，反而有些多余。本人经过实践，里面的功法最少到采药是全法全诀，但是学者不可尽信，需要配合其他丹经查漏补缺。

学人需要明白功夫次第，有些章节需要提前掌握，有些章节必须一步步来。

综合来说，里面的各种下手方法却是有用，配合其他经典来看，反而更好。（顺带一提，里面的下手方法有很多可以用在灵宝毕法里。）

三、黄元吉（道德经注释，乐育堂语录）
乐育堂语录是道德经注释后没有标题的一大章，因为教授的地方叫乐育堂，所以最后一章就叫语录了。

这个很适合本人练习，先性后命。对性功要求较高。

原理和下手方法掺杂在一起，细细品味，慢慢学习。这个功法的次序是没有的，也需要学人有一定基础。

本人最开始（高中到大学）是练祖窍的（太乙金华），中间（大学到工作）练过出阴神（道藏第四卷有下手方法），现在（工作后）主要练的是这个（黄元吉）。

练祖窍却是快，但是弊端却没人说，头疼，偏头疼，鼻窦炎，眼睛发花，各种弊端。但是入道却也最快。也最容易见到性光。（顺带一提，见这个玩意儿没什么用。只是印证一下书里讲的东西，增加一些修道的信心，远不如出阴神来的震撼。）

（解释一下，为什么本人会练习出阴，这个在道藏里也有解释，原因在于，第一次出阳神回头会吓的阳神不回躯壳。因为第一次看见自己的肉身，产生厌弃感，或者因为没有身体生出大恐惧心，而出阴虽然有危害，却还是无法离开身体，收到惊吓也能立即回壳，阳神被吓，有形质可以不用回来。所以写此法诀的前辈也建议先修小乘出阴之法，熟系这种状态。三个月就能有成效。本人其实不想写这一段的，每次都会一堆人质疑，还有追着喷的说是骗子的，真的是自己练习一下就知道了。其原理就是入定后，翻个身，或者把气聚到头里，等脑后震动，仔细听就会有黑色空间，飘移一会就出来了。比采药还简单。）

本人是看一部分练习一部分，到现在也没把任何经典看完，倒不是没时间看，是因为看了之后，容易对后面的东西产生想象，而识神的想象会直接影响自我的感受，这种例子很多，不多解释。

这个功法的全部下手，都是在入定后操作，不像性命法诀，在入静前就有很多步骤。

而入定后再操作，就有些让人摸不着头脑了，比如其他丹经里，采小药，判断是无念时阳物起来一下，为不老不嫩。而黄元吉的，则是入定时，外肾发热，像是有人把热毛巾盖在高玩上一样，热到发烫的时候才是不老不嫩，这是先天采。炼药也跟其他的丹经大不一样，把神移动一丝到腹，而腹中气和神一碰，就像两个磁铁一样瞬间就吸上了。这个过程很多丹经都没有。

而以上这一切都是在定中完成的。包括调呼吸，你能明显的感觉到肺隔膜附近有两套呼吸系统，一个是自动的（先天），一个是手动挡（后天），你能控制手动挡，不断的聚气，也能控制它来调药。

四、实修感悟

话说到此，

无论是谁，练习的过程中，遇到和丹经一样样的感受的时候，想必都是信心倍增。适合自己的就是最好的，这也是为什么师傅教徒弟，非得一对一，因为每个人的感受不同，下手的地方也不一样，比如本人是祖窍和中丹田都能入静，但是下丹田没反应。而有的人却是下丹田入静，还有人凭空就能入定，这是因人而异的。

最后就是，为什么有人无法入定，这里本人有些许经验，简单来说就是心没有打开，你还有想要的东西，或者仇恨的人。一定一定要把心打开，不要怕自己的过去，也不要担忧自己的未来，我一开始也是后天习性很重，工作后倒是好了许多。修道的没有不遇阴魔的，别以为练到最后才会遇到，从你一个人坐那开始，阴魔就来了。

有心里问题的，不修炼的人会一个人在晚上焦虑，而修炼的有心理问题的人会无法入静。这都是自己的心没有打开，还在恨什么东西，还在跟别人比长短，比得失。纠结过去丢人的事情，不断的回忆自己的伤痛，甚至脑海中会自动上演各种讨厌的人和自己互动的场景。

这种情况，一定要先停止练习性功，多出门晒一下太阳，或者找一个讨厌的人出出气，找一个欺负过你的人，也欺负一下他。总之你心里不准有任何疙瘩，否则你就不能入定，不入定就是在练气功，练气功是无法了生死的。

我们修道不就是为了终止这种生死牛马的日子吗。别说你从来没想过修到最终最后，反而一定要为修到最后做准备，一口气干到底，练习的过程中怕出偏，那是自己对理论理解的不够，怕这怕那。怕承担责任的人都在上班呢，反而什么都不怕的去当了老板。（这句话不是叫大家去创业，而是修道一定奔着终极目标去的。）

我们修道一定是实修的，看书是看不成仙佛的。一定要实修，不然到时候找师傅，都只能遇到骗子。最好是自己能采小药了去找个师傅，或者不找，自己一个人练。都没有什么问题。

奔着神通去的，估计连入定都做不到，奔着成仙做祖去的也有一个算一个，我们的终极目的就是没有目的，就是不再来了，不再有任何牵挂。

还有一些有一点点成就就傲慢的，恨不得屌到天上的，这种也有一个算一个，止步于此了。练贪嗔痴慢疑都修不掉，还修道，自己被阴魔上了身都不知道吧。

千万别认为自己有成就了，就和普通人不一样了，还是一样样的，没有高人一等。等你这种高人一等的心思一起，先就让你get一下低纬的东西，看你能不能平常心平等对待。

修道之初就应该先得悟，不然出偏是早晚的事情。本人也不敢说自己悟了什么，只能说走一步看一步，我是一定要走到最后的，走到走无可走才甘心的。

这不是对自己生命的不负责，是对自己负责才会走下去。

结语：以上纯属个人感悟，你做参考出问题本人概不负责。你跟我犟，那你对，我不跟任何人犟。一辈子修都时间紧迫，没时间扯。写这也是因为这个论坛帮我很多。回馈后学罢了。

damaha

谢谢分享

逍遥天地间

谢谢分享，受教了。

上人

多谢分享。

李易

非常感谢

横笛秋水

感谢分享，受教了！

huyfa

无私奉献、功德无限

周伯通

你跟我犟，那你对，我不跟任何人犟

3525pp

谢谢分享，十分有用。

khwen

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jingshui32

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