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八极拳功法修炼特点

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online_member 发表于 2012-1-10 14:06:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
本文所议八极拳功法系列,乃原南京国术馆教练魏鸿恩老先生所传,亦为八极拳人之秘笈。八极拳,原名为“巴子拳”(见金一明著《五当拳术秘诀》,一七《拳术总论》)。所谓“巴子”一词,在巴语中乃老虎之意。即“虎拳”[愚生刚至秦皇岛时,尚有称八极拳为虎拳者。据传,清代有一大内张姓八极拳高手(张四成)即为川人;另外从八极拳基础“金刚八势”之“虎跳”步形看来,也酷似巴人(土家人)集体舞中领舞者之步伐。]

  至于八极拳之源流详考,乃拳史家之事,愚生学识有限,唯企盼明确而已。

  后来,赖兰田等人将此拳传于山东庆云海防庄科村吴钟,吴钟又传至河北孟村丁、吴、王姓者,以及罗瞳村李大中、张克明等人,多成名者(在南京国术馆从馆长到教习竞达二三十人之多),其中最是佼佼者当属罗疃派李书文。时至今日,习练八极拳者已遍布全国各地乃至日本(李书文高足刘云樵在台湾授徒中有日本的松田隆智,以及到长春学习八极拳的日本留学生)、美国(刘云樵弟子有关籍华人徐纪)。

  

  八极拳精义

  

  夫人之生也,万事劳其形,百感困其志。无时无刻不处于天地万物困扰之中,先天所赋有限,苟非炼后天以补先天,俾获得坚强之体魄,何能  战胜世务之困扰,御侮以图存?八极拳者,正为此而做也。此拳将健身与技击熔为一炉,顺会先天自然之能,对人之精神与肉体并练,内脏与外躯兼修,内部循环,神经,消化,排泄,呼吸诸系统,以及躯干、筋骨等,经过锻炼,更加坚强与协调一致。不独为技术,亦是养生、延年益寿之良方也。

  拳名八极者,乃取拳中八大招之出手起脚无所不用其极也。行拳必内存八意,外具八形,劲发八面。八意者,惊慌,狠毒,猛烈,神急也。八型者,龙虎熊猴燕犬鹰鹑(古有斗鹌鹑习俗)也。八面者,八方也。内存八意,方可先机制胜;外具八形,始堪进退应敌。身体中正,劲发八面,不偏一隅,方能稳重厚实健立而搏人。八意,八形,劲发八面,均以极宗为宗旨。此拳名之所由来也。此拳又名开门子拳者,盖取应敌进招均不离硬开之意也。人之全身内外乃一完整之体,内动必形之于外,外动必发之于内;意动形随,气动血从;骨顺筋直,气到力发;怒形于色,喜形于面;呼气则胸缩,吸气则胸张;一肢动,百骸随;一处静,百处静;一极动,百极应;五脏动于内,四肢全躯必形于外,此自然之理也。故八极拳每一出手起脚,必将八极冶为一气。形神合一,以意驭气,以气活血,以气发力。论呼吸,讲含胸拔背,松肩,松胯,气贯丹田,均为求内外协调一致也。此不仅为技击所需要,亦为健身所必由之路也。练习此拳,必须明主寄,辨三节,知根叶,通劲路,晓三催。心为元帅,本全躯动作之主;眼为先锋,乃通观四路所必须;脚为战马,专主运行;手为兵卒,为技击之主要;眼领意动,步随手准。上节不明,手多强硬;下节不明,足多盘跌;中节不明,浑身是空。头为叶,身位枝,足为根。八极拳者,乃一步拳也。全在骑马一步。无马步,则身为虚。故练拳则先自站骑马桩始。所以,先固根基也。上身以肩为根,肘为枝,拳为叶,劲由肩发,经肘达于手指;下身以腿为根,膝为枝,脚为叶,劲自腿(胯)催出膝达于脚趾。腰为纛,专主变化,以腰带动四肢,以下盘稳固为主,双足要落实,尾闾要中正,松肩下气,气沉丹田,是稳固下田之要旨。足踏偏空,则身为空。下盘不固,则步法虚浮,上重下轻,发招无力,势必偏重,一动则跌。三催者,即手催,身催,步催也。

  力必出于自然,又贵乎于沉实,厚重,活泼,虚灵,如是方能运使自然,得心应手。忌用强力与僵力。所谓自然之力者,并非不用力,乃一顺先天自然之能,循序渐进,以求各部协调一致也。要以气为主,气顺则灵,气逆则滞,故气顺为发自然力之第一要义。气有呼有吸,力有吞有吐,形有屈有伸。吸为吞,为含蓄,为屈;呼为吐,为松放,为伸。吞吐合适与否,外求于形,内求于气。用气要内七外三,下贯丹田,胸腹松静,则力促肩胯松放,则力强。吸过深则缓,呼过度则蓄迟。善呼吸,方能有吞吐;有吞吐,有含蓄,有松放,方能伸屈自如。吞若吸铁不见形,而劲已含蓄;吐似放箭势虽止,劲仍前贯。掌如瓦楞,力注掌根。出手要运使腋力。臂似直非直,似曲非曲。步要促,身要逼,胯要催,肩要松,气要下。

  《掌法歌》曰:“气自丹田吐,全力注掌心,按实始用力,吐气顺闻声。推宜朝上起,紧逼短马蹬。三字‘沾按吐’,全凭‘小天星”’(整理者按:小天星者,在神为眼睛,在手为掌骨,在气功为小周天)。

  变要快,发要突,定要稳,劲要疾。变势如闪电,发势似鹑突,定式如泰山,劲似箭离弦。动作要外具八形,内存八意。

  《八形歌》曰:“猛虎捕羊凶又狠,熊精硬靠踞山林。紫燕穿帘迅敛翼,乌龙入洞回首频。猿猴夺食手疾冷,灵犬角斗巧伏身。饥鹰捉兔力透首,鹑突冲撞势凌云。”

  八极拳之八意者,乃警惶,狠毒,猛烈,神疾也。要动中含静,静中含动,刚中有柔,柔中寓刚,极刚猛,亦极自然。静时,有随时可变之姿;动时,有随时可定之象,犹如山峰之起伏,外形虽断,望之却一脉相连。其将发也,如饥鹰之下击,卑飞敛翼;如猛兽之将搏,缩爪张牙。其吐也,嗔目切齿,雷霆万钧。其停也,稳重塌实,屹若泰山。不触则柔,一触即刚;遇刚则柔,遇柔则刚;极刚则柔,极柔则刚;有横有直,有上有下,直不离圆,横不离圈。出手如风驰电掣,耳不及掩,目不及瞬,瞬息万变,并无手迹可寻。若此,方称形神一致,气态完整。应敌以镇静,胆壮,精熟为主。逢机而入,遇隙即钻,不招不架,出入自然。镇定,方能看出可乘之机,可蹈之隙。

  《应敌歌》曰:“一要心力(整理者按:敢打必胜之信心)。二要熟(整理者按:招数熟到不待思索,达到下意识反应程度)。三要胆壮(整理者按:不怕对手凶狠)。四要逼(整理者按:对敌招数用进逼)。五要精足镇静待。六要精神对彼映。七要气力全身注。八要见势顺势行。九要疾快如闪电。十要发动无须停(整理者按:无须臾停留,数招连用)。”

  行动法须走十大形:“走龙形,龙有闹海之能;走虎形,虎有镇山之力;走蛇形,蛇有钻绕之神;走猴形,猴有闪身之灵;走猫形,猫有上树之巧;走鼠形,鼠有人洞之妙;走鸡形,鸡有独立之势;走鹞形,鹞有穿林之疾;走燕形,燕有抄水之速;走狮形,狮有滚球之功。”

  要出手不见手,手到不能走;不招不架,步落招成。又曰:“打招如走路,看人如蒿草,练空如打实,打实如练空。”一动二静,必存应敌之心。发则金刚怒目,守若菩萨低眉。守而如妇静,奋而如虎搏。似狮用全力以搏兔,亦用全力声以惊之,猛势以逼之。身法灵活,步法相随。斜肩切胯,空胸紧背,折腰叠肚,屈腿束身,拧腰松胯,缩颈长臀,乃身法也。你进我亦进,你退我亦进,手到步随,乃步法也。

  《进退歌》曰:“进步捷如风,失机退宜快,乘势则锋人,身稍向前迈。掌实即须吐,发声使惊怪,变化如蛟龙,迟速分胜败。”

  又《超避歌》曰:“超避须眼快,左右见机行,超从避中取,实自虚处生,山重身难压,隙开且莫停,势猛君休惧,四两拨千斤。”

  近用钻步远用箭,扣合并裆用挨身。

  打人发手先,手失肘疾变;肘手不相离,胸肋护得严。

  七十二招打法妙,全凭丹田运气灵;武艺读到真经处,静养道德出圣明。

  劲出于顺熟,不出于强力,出强力则滞;巧出于久练,全赖日积月累,久练精熟,即可心能忘手(下意识)。艺精于思。故艺不精,熟思则精。

  练功为健身,打拳以致用。身不健,则“招”并无用处。故以健身为第一要义。练拳之外,还须炼其它内功以养之。练功又练拳,方能达到身心健康,技击神化之境界。故八极门除八极拳拳路之外,还有各种基功与气功等等,用以补之。俾使气血更加调和,内脏及各器官更加坚实,筋骨更加坚韧有力。如此,则大敌当前能处之自如也。

  气功实乃八极拳之主旨,八极拳实乃气功拳也。
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多谢楼主无私奉献!八极拳功法修炼特点10 / 作者:zxj121718 / 帖子ID:57008
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