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性命法诀全书(千峰老人赵避尘)

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online_member 发表于 2012-4-13 15:59:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 天人心 于 2012-4-13 16:01 编辑

《性命法訣全書》序 原文


自古及今,天下之治亂皆由心造。心亂,則天下亂;心平,則天下治。夫心之所以治者,以道治之也。天君常泰,官、賊莫侵(孟子謂五官,黃帝謂五賊。)。收回我生固有之主人翁,鎮攝於家鄉淨土,使生可複,命可接,皆不外此最上乘法。

蓋白天地未辟之際,不過混沌一氣胞,孕育陰陽,含有質點、靈點。宇宙萬物,悉包羅此二點,作合其中。迨有天地,即有人、物。唯人最靈,秉天地自然之造化,亦可致中和而位焉。

今日東、西瀛科學進化,物質文明日啟,而我國精神文明,實開化於五幹年之上。羲皇以來,道系如縷。聖真送出,大道愈明。華夏形而上之學,其由來遠矣。

余歷年漫遊南北,考究宗教,訪師幾遍。非涉傍門,即屬皮相。間有一、二道貌可欽,又各,而不明真機所在,真理亦昧。末立定真革命實行之決心(真革命者,先洗革自已之性命,然後革他人之生命也。),仍於事無濟耳。

抑知大道極簡易,衢人皆能知行,但間其心之誠否。誠則立躋聖域,不誠則終身凡夫。

有明證也:余自民國十七年辛從避塵師尊學道,示如指掌,猶歷歷可述。

茲蒙以手著《衛生性命法訣全書》十六部見示,乃積數十年之經驗,以白話、淺言明顯理解。恐人誤解,打破迷語,取儒、道、釋、耶、回各教經典之精華及不輕傳口授秘訣,筆述心傳。閱過一遍,立即恍然得以明解,其他經典立時冰釋,均可融通一貿。尤對於生理、哲理、心理、醫書各種學理,皆能包羅五遺。以之證道,幾為特要。

然則此法決實千古不傳之秘,真為古今世間不可多得之書。誠開悟數幹年來之迷夢,打破一切亙古不傳之秘語及各假名間、或不經之談,完全改革,合盤托出,以供養生修煉成道之用。

所謂煉已築基者,以煉為築,以築為煉,二者合--,明性命雙修之真諦也。

其言守三田者,不守之守,三田靜純,神氣歸一,得太上守中之旨,非專守執著之貽害也。

唯論功法尤詳,內分四大節:下手、轉手、了手、撒手,共十六部,以及先天氣、結丹藥物、周天火候、防危慮險,以至延年益壽、超升成道、粉碎虛空等等法訣,均極述盡。以極淺明之言語,顯落紙上。從略細目,請觀書中,自知真確。至於無極活子追其源,脫升粉碎尋其委,鼎爐風火顯其用,小周大周明基序。以哲理、心理、醫理證其學,所謂三乘**、三元奧秘皆可于師尊此書了然澈悟。

再論古之達摩所傳,有《洗髓》、《易筋》二經,然聞之著名國術家,均言《洗髓經》早已髓經》者。以之為《洗髓經》,蓋亦未嘗不可。敢告究心國術、體育、衛生諸公,何可不研究也?

總之,是以此書之成,誠力普救群生之意。昭告世人,延年益壽,仙佛有梯,得渡彼岸。將以我國正道真傳,普救大幹世界。誰渭精神文明之進化,不超乎東、西洋而上哉?

《性命法訣全書》序 譯文

從古到今,天下或者治理太平或者混亂無序,都是由於心念所造成的。心念一亂,天下也隨之混亂,心念平和,那麼天下也就隨之而得到治理。那麼心念之所以能夠平和寧靜,這是由”道“來修治的。人們的心念如能水保通泰和諧,那麼各種邪念就不能來侵襲人了(孟子將各種邪念稱之為“五官”,黃帝書中則稱之為“五賊”)。把人生固有的元精元氣收攝回來,將其牢牢地安處於丹田之中,這樣便可使人延年益壽,生命循環往復,諸種修煉功夫,都離不開這種最上乘的道法。

在天地未開闢之前,只是渾沌一氣,如胞胎狀態,其中孕育著陰陽之氣,包含著質點和靈點。宇宙間的萬物,都統統包羅在這兩點之中,從中創生化合。等到天地開闢、陰陽分化,便造化出了人和物。其中人是萬物之靈,他秉受天地自然的造化之功,也可以達到中和的境界而使萬物定位並得到化育。

今天,東、西方科學的進化,物質文明不斷進步,而我國的精神文明,其實早就發源於五千年以前了。自遠古伏羲氏以來,大道便代代相傳,不絕如縷。至聖真人不斷湧現,神妙的大道也日臻完善。華夏形而上學的抽象理論框架,可以說是淵遠流長的。

我歷年來雲遊大江南北,考察各種宗教,遍訪名師。其結果不是誤入旁門左道,就是失之於表面膚淺。間或也遇到個別的值得欽敬的道派大師,但因為他們都被門派所拘束,偏執己見,不能兼融各家之長,想來實在可惜。當今修持大道的人,只知一味地搜羅丹經秘典,訪求各種秘旨口訣,但並不能曉悟真機玄妙所在,因此真正的底蘊也便隨之模糊了。如果沒有正確樹立修洗舊念、煉化性命的決心(所謂的“真革命”,即是首先修洗已身之妄念,煉化自己之性命,然後再去煉化他人之性命),那麼所有的一切都註定是徒勞的。

如果知道了大道極為簡易,任何人都能去修煉它,那麼還要考察一下他是否是心誠。心誠,就可以達到聖真的境界,心不誠那就只能作為凡夫俗子。

我們這樣說,是因為這裏有一個最堅強的證據:我自從民國十七年(1928年)有幸拜在趙避塵大師門下學道,其所訓示於我的可謂明白如畫,至今仍歷歷可述。

幸蒙大師贈給我他所撰著的《衛生性命法訣全書》十六部,此書是大師總結積累十年之間修丹煉道的經驗,用淺近通俗的白話語言來表述,使人容易理解。又考慮到怕讀者看不懂或者誤解,又打破了各種隱辭謎語,博采儒教、道教、佛教、耶蘇教、回教等各個教派經典中的精華以及不曾流傳的口授秘訣,一一予以筆述,並心心傳授。讀過一遍,便立即恍然悟道,頓開茅塞,其他經典隱晦不明的,立刻難點消除,渙然冰釋,諸多理論都可融匯貫通,煉於一爐。尤其對於生理學、哲學、心理學、醫學等各種科學都已包羅無遺,以此來修證道果,尤為重要。

此書中的法訣確實是千古不曾流傳的秘訣,堪稱是古今世間不可多得的珍品。它的確可以洞澈啟發數千年來人們對大道的迷惑不解,並打破豆古以來不能廣為流傳的秘語丹訣及各種隱晦的譬喻甚或妄誕無稽之談,將丹道徹底革新,全新的丹經理論在此書中已經合盤托出,不加絲毫的保留,以供養生修道者享用。

本書所說的修意止念、采氣煉精,是說以修意為煉精,以煉精為修意,二者合一,以闡明性命雙修的真話。

本書所說的持守上、中、下三丹田,實際上講的是“種不著意守之卻無意間而持守的境界。上、中、下三丹田純然寧掙,元神真氣回歸丹田,才能得到般上乘的持守心性的道旨,並不是說要人們刻意地去想著怎樣持守,因為這種持守法會給人們帶來害處的。

本書論述修煉功法最為詳備,其中分為四大節,即是:入手功夫、轉手功夫、結手功夫、撒手功夫、共包含十六個部分。另外,還有先天元氣,煉結內丹所需的藥物、煉丹週期的火候,如何防止修煉方法不正確而定火入魔以及延年益壽、飛升得道、滌蕩虛空等等秘要法訣,都論述極為詳盡。用極其淺顯明瞭的語言,來表述精深的丹道理論。至於所有細目,閱讀該書,自知真確,此處則從略。至於說到丹田元氣生成時,便能追究其源;談到超脫飛升滌蕩虛空時,又能探尋始末;闡述煉丹火候,也能明確它的功用;論述元氣與神相機交及氣通任、督二脈時,能夠指出它們的具體程式。本書能夠用哲學、理學、生理學、醫學等各種理論來補證其丹道學說。佛教的聲聞、緣覺、菩薩等三乘**及道教天壽、地壽、人壽等三元奧秘都可以通過閱讀大師此書而得到了然徹悟。

順便說菩提達摩祖師傳授有《洗髓經》、《易筋經》二書,據研究中華武術的專家們稱《洗髓經》一書早已失傳,只有《易筋經》一書保存了下來。我仔細地考慮過,我的師尊所撰著的這本《性命法訣全書》,它的功效,實際上已超過《沈髓經》。所以,把它看成達摩祖師的《洗髓經》是未嘗不可的。如今潛心研究中華武術、體育、衛生等學科的專家學者,怎能不認真研讀此書呢?總而言之,我師撰成此書,的確是旨在普救眾生。並且明確地告訴大家,想要延年益壽,成仙作佛、到達擺脫死亡及輪回的極樂世界是有門經可尋的。大師將以我國正宗丹道真傳,來普度救護大幹世界。又有誰能說我國精神文明的進化,沒有超越於東、西洋之上呢?



民國二十二年(1933年) 正月一日 ,玄致子扈大中謹敬作序于北平宣武門內西鐵匠胡同二十號靈善堂。 性命法诀全书(千峰老人赵避尘)82 / 作者:天人心 / 帖子ID:75251 性命法诀全书(千峰老人赵避尘).part7.rar (441.4 KB, 售价: 1 金币)
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在修习之前,我有一问题不明,《性命法诀全书》是谁编著的,又与《性命法诀明指》有何关系,以及此书的编著者修习得如何?
如果有问得不得当的地方,还请楼主见谅!
望回复!

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