qq_login 微信登录
注册忘记密码
56_avatar_small 楼主: 纯净纯善

静坐感悟之一

  [复制链接]
56_avatar_middle
累计签到:912 天
连续签到:1 天

81

主题

3244

帖子

1万

积分

钻石长老

Rank: 11Rank: 11Rank: 11Rank: 11

积分
19785
ico_lz  楼主| 发表于 2012-5-13 12:14:18 | 显示全部楼层
李道纯之《中和集》,见地纯正。特其诗歌,反复提示大定之要,在丹书中,可谓独具只眼。如云:“自得身心定,凝神固气精。身闲超有漏,心寂证无生。”又云:“身心定,玄教通,精气神虚自混融。”又云:“炼汞烹铅本无时,学人当向定中推。”又云:“造道本来亦不难,工夫只在定中间。”又云:“药物只于无里采,大丹全在定中烧。”又云:“寂然不动契真常,消尽群阴自复阳。”又云:“九还七返大丹头,学者须当定里求。会向时中求一定,便知日午打三更。”又云:“潮来水面浸堤岸,风定江心绝浪波。性寂情空心不动,坐无昏散睡无魔。”
56_avatar_middle
累计签到:912 天
连续签到:1 天

81

主题

3244

帖子

1万

积分

钻石长老

Rank: 11Rank: 11Rank: 11Rank: 11

积分
19785
ico_lz  楼主| 发表于 2012-5-13 12:14:57 | 显示全部楼层
性寂情空一语,真大定之旨归。炼己到此,色身上无论起何种变化,悉皆寂然不动,如太虚一般。火候至此,可谓登堂入室。
56_avatar_middle
累计签到:912 天
连续签到:1 天

81

主题

3244

帖子

1万

积分

钻石长老

Rank: 11Rank: 11Rank: 11Rank: 11

积分
19785
ico_lz  楼主| 发表于 2012-5-13 12:15:32 | 显示全部楼层
龙眉子为白紫清之嫡嗣,著有《金丹印证诗》。诗中亦屡揭静定之要。如云:“都因静极还生动,便是无涯作有涯。一气本从虚里兆,两仪须仗定中旋。
56_avatar_middle
累计签到:912 天
连续签到:1 天

81

主题

3244

帖子

1万

积分

钻石长老

Rank: 11Rank: 11Rank: 11Rank: 11

积分
19785
ico_lz  楼主| 发表于 2012-5-13 12:16:21 | 显示全部楼层
“陸潜虚《疏》引缘督子句云:“先天一炁,自虚无中来.故曰:一气本从虚里兆。神仙盗此真机,动中采之,静中烁之。故旋转乾坤,运行日月,皆自定中。定之一字,最为肯綮,丹学成始成终,皆不外是。故始焉不定,则情境不忘,而无以善夫临炉采药之用。终焉不定,则火候不调,而无以收夫脱胎神化之功。故云两仪须信定中旋也。”诗又云:“鼎铅欲审须中定,阳火将奔在下铺。不遇至人亲指授,教君何以决玄枢。”
56_avatar_middle
累计签到:912 天
连续签到:1 天

81

主题

3244

帖子

1万

积分

钻石长老

Rank: 11Rank: 11Rank: 11Rank: 11

积分
19785
ico_lz  楼主| 发表于 2012-5-13 12:16:53 | 显示全部楼层
潜虚《疏》云:“鼎中药物,其气甚微,伊欲审之,必须一尔心志,澄尔念虑,六根大定,情境两忘,而后采之,保无虞失。及其阳火下奔,吾则下铺以迎之。此必真师真诀,方可临炼。”东派初祖之言既若是,则西派相承,以大定真空为作丹之秘要,更信而有徵矣。汪师尝云:“丹法摄归一定字,所谓至简至易之道也。”
56_avatar_middle
累计签到:912 天
连续签到:1 天

81

主题

3244

帖子

1万

积分

钻石长老

Rank: 11Rank: 11Rank: 11Rank: 11

积分
19785
ico_lz  楼主| 发表于 2012-5-13 12:17:56 | 显示全部楼层
曹文逸《大道歌》云:“如此闲处用工夫,争似泰然修大定”也,又玄宗工夫,初由睡着而入恍惚窈冥,再由恍惚杳冥而至大定,外息断绝。初如一叶扁舟,容于中流。久则如月照寒潭,万里澄碧。时间由短而长,脱胎神化,皆在定中进行。故定者,入圣之玄关,超凡之津梁也。
56_avatar_middle
累计签到:912 天
连续签到:1 天

81

主题

3244

帖子

1万

积分

钻石长老

Rank: 11Rank: 11Rank: 11Rank: 11

积分
19785
ico_lz  楼主| 发表于 2012-5-13 12:18:40 | 显示全部楼层
玄关窍的直指:“如律诗第三首说,玄篇种种说阴阳,二字名为万法王,一粒粟中藏世界,半升铛里煮山江。”真可谓直指的直指。玄关不就是玄牝吗?玄阳牝阴,阴阳合一,窍斯立矣。
56_avatar_middle
累计签到:912 天
连续签到:1 天

81

主题

3244

帖子

1万

积分

钻石长老

Rank: 11Rank: 11Rank: 11Rank: 11

积分
19785
ico_lz  楼主| 发表于 2012-5-13 12:19:26 | 显示全部楼层
清刘一明说,“阴阳合有此窍,阴阳偏无此窍《修真辨难》。足以说明矣。玄篇万种,不离阴阳非万法之王乎,岂后天色肉之躯之色身凡窍所可比拟哉!此窍大包六合,小不盈握,烹炼金丹,非此莫属。
56_avatar_middle
累计签到:912 天
连续签到:1 天

81

主题

3244

帖子

1万

积分

钻石长老

Rank: 11Rank: 11Rank: 11Rank: 11

积分
19785
ico_lz  楼主| 发表于 2012-5-13 12:20:11 | 显示全部楼层
故曰"一粒粟中藏世界,半升铛里煮山江"也,凡胎肉窍,能具此伟大之奇功乎?故吕祖在《蛰龙呤》中也说,“梦魂暗入阴阳窍,呼吸潜通造化功。”不但气势磅搏,亦且合乎实际。人之一呼一吸,同天地阴阳之气同出同入,同升同降,成为阖辟之机,非呼吸潜通造化机乎?人之性命在于呼吸之间,呼吸亦阴阳也。
56_avatar_middle
累计签到:912 天
连续签到:1 天

81

主题

3244

帖子

1万

积分

钻石长老

Rank: 11Rank: 11Rank: 11Rank: 11

积分
19785
ico_lz  楼主| 发表于 2012-5-13 12:21:24 | 显示全部楼层
《心印经》说,“呼吸育清,出玄入牝,若亡若存。”中庸也说,“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”一阴一阳之谓道,诸君还有异义吗,呼吸亦为阴阳,世人亦能否定吗。三寸气在千般用,一旦呜呼万事休。都可明确证明玄关即阴阳之理。

发表回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册 qq_login 微信登录

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表